97在线观看视频,很黄很色120秒试看,久久久久久久综合日本,1000部精品久久久久久久久,欧美freesex10一13

高二歷史：宋明理學(xué)達(dá)標(biāo)練習(xí)

2017-01-13 16:57:56 來(lái)源：高考幫

 　　小編為您整理了高二歷史知識(shí)點(diǎn)，方便廣大網(wǎng)友查閱!希望各位同學(xué)，能從中得到想要的知識(shí)。

　　1.有人問(wèn)程頤：“寡婦貧苦無(wú)依，能不能再嫁?”他斷然回答：“絕對(duì)不能。有人怕

　　凍死餓死，才用饑寒作借口。餓死事小，失節(jié)事大。”這種蔑視他人幸福的觀念源

　　于理學(xué)提倡的 (　　)

　　A.為天地立心，為生民立命

　　B.道不行，百世無(wú)善治

　　C.存天理，滅人欲

　　D.良知良能，愚夫愚婦與圣人同

　　解析：本題考查分析理解能力。程頤的觀點(diǎn)是“餓死事小，失節(jié)事大”，在“ 大

　　節(jié)”面前，人的私欲應(yīng)該忽視，所謂的大節(jié)即“天理”，故選C。

　　答案：C

　　2.中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“忠、孝、節(jié)、義 ”，這些思想中的進(jìn)步成分至今仍然影響著炎

　　黃子孫。這些思想主要來(lái)自于儒家思想中的 (　　)

　　A.“仁政”學(xué)說(shuō) B.“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)

　　C.理學(xué)思想 D.“經(jīng)世致用”思想

　　解析：本題考查學(xué)生理解能 力。理學(xué)認(rèn)為人性本來(lái)與天理一致，具有仁、義、禮、

　　智、信等美德。這與題干要求一致，選C。

　　答案：C

　　3.朱熹說(shuō)：“……天得之(理)而為天，地得之(理)而為地，而凡生于天地之間者，又各

　　得之以為性;……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常……”他主要是 (　　)

　　A.從統(tǒng)治者的角度闡述封建倫理道德

　　B.闡述了自然界的法則

　　C.闡述了君主專制的道理

　　D.為了規(guī)范人與人之間的人際關(guān)系

　　解析：本題考查學(xué)生閱讀、理解能力。朱熹認(rèn)為所謂的理就是儒家的三綱五常，這

　　明顯是從封建統(tǒng)治者的角度論述封建倫理道德，選A。

　　答案：A

　　4.(20 10•宿遷模擬 )明朝天順年間，山西的一個(gè)正五品官員劉翀娶了一個(gè)再婚的老婆，在

　　重視貞節(jié)的當(dāng)時(shí)是違背道德規(guī)范的，因此被人檢舉了，一直告到了京城。就這么一

　　件小事，就引得明英宗親自干預(yù)，下令將劉翀逮捕來(lái)京城，下獄審訊，最后將劉翀

　　削職為民。這里的“道德規(guī)范”應(yīng)是 (　　)

　　A.民族氣節(jié) B.宋明理學(xué) C.克己復(fù)禮 D.依法治國(guó)

　　解析：本題考查學(xué)生分析、理解能力。宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，娶再婚

　　老婆的做法是違背這一規(guī)范的，理學(xué)明確反對(duì)寡婦再嫁，認(rèn)為這不符合“天理”。

　　答案：B

　　5.在今天的臺(tái)北有一風(fēng)景區(qū)——陽(yáng)明山，它以前叫草山，蔣介石到臺(tái)灣后，由于崇拜

　　明代思想家王陽(yáng)明，所以改名陽(yáng)明山。王陽(yáng)明是 (　　)

　　A.理學(xué)的集大成者

　　B.心學(xué)的集大成者

　　C.三教合一的集大成者

　　D.首先向正統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn)者

　　解析：本題考查學(xué)生分析能力。材料以陽(yáng)明山的來(lái)歷為切入點(diǎn)考查王陽(yáng)明的思想成

　　就，獨(dú)具特色，王陽(yáng)明是心學(xué)的代表人物，選B。

　　答案：B

　　6.明清時(shí)期產(chǎn)生了一批具有民主思想的進(jìn)步思想家，他們的思想反映了一定的時(shí)代要

　　求，這個(gè)“時(shí)代”指 (　　)

　　①資本主義萌芽時(shí)代 ②封建制度衰落時(shí)代

　�、圪Y本主義形成發(fā)展時(shí)代 ④封建制度高度發(fā)展時(shí)代

　　A.①②④ B.①②③④ C.①② D.①②③

　　解析：本題考查學(xué)生分析能力。明清時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期，同時(shí)也是資

　　本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展時(shí)期，③④明顯錯(cuò)誤，選C。

　　答案：C

　　7.李贄曾說(shuō)自己“為縣令博士，即與縣令、提學(xué)觸，為太學(xué)博士，即與祭酒、司法

　　觸”。主要反映的是李贄 (　　)

　　A.博學(xué)多才引起了各級(jí)官僚的妒忌

　　B.對(duì)正統(tǒng)思想的挑戰(zhàn)導(dǎo)致了統(tǒng)治階級(jí)不滿

　　C.從縣令博士做到太學(xué)博士，仕途輝煌

　　D.與各級(jí)官吏接觸并結(jié)下了深厚的友誼

　　解析：本題考查學(xué)生理解能力。“觸”即抵觸、不和。這是因?yàn)槔钯棙O力反對(duì)封建

　　正統(tǒng)思想，引起了統(tǒng)治階級(jí)的不滿，選B。

　　答案：B

　　8.明末清初的進(jìn)步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進(jìn)步思想的實(shí)質(zhì)是(　　)

　　A.徹底否定儒學(xué)

　　B.對(duì)孔孟個(gè)人和理學(xué)的否定

　　C.擺脫理學(xué)僵化模式的束縛

　　D.建立資產(chǎn)階級(jí)的思想體系

　　解析：本題考查學(xué)生理解能力。他們批判儒學(xué)主要是為了擺脫理學(xué)僵化模式，并不

　　是否定儒學(xué)。同時(shí)，由于資本主義萌芽發(fā)展不充分，不可能建立完整的資產(chǎn)階級(jí)思

　　想體系。

　　答案：C

　　9.(2010•粵西北九校一模)溫家寶總理曾公開(kāi)一封私人信件(見(jiàn)

　　右圖)，高度評(píng)價(jià)明清時(shí)期黃宗羲(1610～1695)的學(xué)術(shù)思想

　　“我喜讀黃宗羲的著作，在于這位學(xué)問(wèn)家的許多思想有著

　　樸素的科學(xué)性和民主性……”。溫家寶總理稱贊黃宗羲思

　　想具有民主性，其原因之一是黃宗羲 (　　)

　　A.主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”

　　B.提倡人性，反對(duì)神性

　　C.批判程朱理學(xué)，提倡個(gè)性自由和男女平等

　　D.批判孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位

　　解析：本題考查學(xué)生分析、理解能力。本題解答的關(guān)鍵是理解民主的含義。民主就

　　是在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家

　　制度。民主與專制是相互對(duì)立的兩個(gè)歷史概念。因此，A項(xiàng)最符合題意。

　　答案：A

　　10.無(wú)數(shù)儒家先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的一

　　組是 (　　)

　　甲：“親吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“視天下為一家，中國(guó)猶一

　　人。”

　　乙：“工、商皆民生之本。”“天下為主，君為客。”

　　丙：“邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。”

　　�。�“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉。”

　　A.朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲

　　B.程頤、朱熹、李贄、黃宗羲

　　C.王夫之、程顥、王陽(yáng)明、顧炎武

　　D.王陽(yáng)明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武

　　解析：本題考查學(xué)生識(shí)記、分析能力。甲是王陽(yáng)明、乙是黃宗羲 、丙 是董仲舒、丁

　　是顧炎武，選D 。

　　答案：D

　　(責(zé)任編輯：李江濤)

分享“高二歷史：宋明理學(xué)達(dá)標(biāo)練習(xí)”到：

58.4K

網(wǎng)站地圖

關(guān)注高考招生官微
獲取更多招生信息
高校招生微信