高一歷史：必修一太平天國運動知識點整理歸納
1、原因; 根本原因鴉片戰(zhàn)爭使階級矛盾激化
思想基礎(chǔ)：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教(西方基督教教義、中國儒家思想、農(nóng)民平均主義思想結(jié)合)
2、興起：金田起義，建號“太平天國”——永安建制，分封王爵，初步建立政權(quán)——定都天京，同清朝對峙
3、發(fā)展(太平天國達到全盛時期)：
北伐(推翻清王朝)：失敗原因孤軍深入，供給困難;意義深入清朝統(tǒng)治中心，牽制清大量兵力 西征(鞏固天京)：先是遇曾國藩湘軍失利，后石達開在鄱陽湖打敗湘軍 東征 (斷絕清朝財源);攻破江北、江南大營
4、天京變亂：太平天國由盛轉(zhuǎn)衰
5、防御戰(zhàn)：攻破江北、江南大營，取得三河鎮(zhèn)大捷 在上海遭到英法聯(lián)軍的襲擊，退守蘇州，安慶陷落
6、失敗：標志天京陷落
7、《天朝田畝制度》和《資政新篇》
<<天朝田畝制度>>與<<資政新篇>>的區(qū)別與聯(lián)系 (不用背，看明白即可，掌握紅字) 答：
相同點：
①都是以反封建為目的，《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民要求廢除封建地地所有制的強烈愿望，是中國幾千年反封建斗爭的最高峰;《資政新篇》是洪仁玕為振興天國而寫，以使更好的反抗清政府的封建統(tǒng)治，而發(fā)展資本主義的主張更是對封建秩序猛烈沖擊。
②兩者都不能或沒有付諸實施�！短斐锂�制度》主張絕對平均分配土地和產(chǎn)品，幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上實行均貧富，無法調(diào)動人民的積極性，具有空想性，同時發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟與當時世界的發(fā)展趨勢是不適應的，具有一定的落后性。《資政新篇》是洪仁玕在香港游歷的經(jīng)驗總結(jié)與農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有任何淵源，不是農(nóng)民戰(zhàn)爭實踐的產(chǎn)物，因此沒有解決農(nóng)民最關(guān)心的土地問題;同時中國自然經(jīng)濟雖然已經(jīng)解體，但過程極其緩慢，還缺乏發(fā)展資本主義的市場、資金、勞動力等條件，緊張的軍事斗爭也是兩者未能實施的重要客觀原因。
不同點：
①產(chǎn)生背景不同：
《天朝田畝制度》建國綱領(lǐng)，此時太平天國正處于強盛時期。《資政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天國內(nèi)政和建設國家的治國方案，經(jīng)過天京事變的太平天國已處于衰落時期。
�、谟嘘P(guān)社會經(jīng)濟主張的不同：《天朝田畝制度》是一個包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化教育、社會生活等款項，以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，以絕對平均主義為分配原則的理想的地上天國，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義�！顿Y政新篇》是作為太平天國政治綱領(lǐng)提出來的，主要分為“用人”和“設法”兩個方面。在經(jīng)濟方面，主張學習西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。即二者一個主張消滅私有制，一個主張發(fā)展私有制。
�、廴罕娀A(chǔ)不同：《天朝田畝制度》是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭經(jīng)驗的直觀總結(jié)規(guī)范化，是廣大農(nóng)民平等、平均的政治、經(jīng)濟要求的理想化，是最大限度地滿足農(nóng)民的利益和要求的革命藍圖，因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。而《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港、上海等處學習接觸到的西方文化及自己所了解的情況寫成的，它不是農(nóng)民意識的產(chǎn)物，也不是太平天國運動的必然結(jié)果;由于這一綱領(lǐng)沒有反映農(nóng)民迫切的土地要求，因而沒有引起農(nóng)民的強烈反應。
④作用不同：《天朝田畝制度》這一綱領(lǐng)直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展。但《資政新篇》由于沒有反映農(nóng)民的迫切要求，再加上殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，尤其是中國資本主義經(jīng)濟的先天不足，使它缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)，《資政新篇》未能付諸實行。
�、莘从沉送粫r代的不同特點：《天朝田畝制度》的頒布標志著中國農(nóng)民戰(zhàn)爭水平達到最高峰。但這一綱領(lǐng)具有極大的空想性，根本無法實施。太平天國的失敗與其沒有先進思想的指導是分不開的�！顿Y政新篇》則具有鮮明的資本主義色彩，是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。它反映了鴉片戰(zhàn)爭后，先進中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望。它為后來中國資產(chǎn)階級改良思想家發(fā)展資本主義的經(jīng)濟思想開了先河，堪稱中國第一個近代化綱領(lǐng)。
(責任編輯：康彥林)
分享“高一歷史：必修一太平天國運動知識點整理歸納”到：
