第Ⅰ卷（選擇題 共33分）

一、（22分，每小題3分）
1．下列各項字音字形無誤的一項是 （ ）
A．坊（fáng）間 垝（guǐ）垣 節(jié)骨眼（jié） 應(yīng)（yìng）接不暇
B．擇菜（zhái） 褡褳（lián） 孤零零（líng） 浮想連翻（piān）
C．蚱（zhà）蜢 逾（yù）矩 連瑣（suǎ）店 一麟一爪（zhǎo）
D．祓（fú）除 雋（juàn）永 夾（jiá）生飯 降（xiáng）魔服怪
2．下列句子加點成語使用恰當?shù)囊豁?（ ）
A．話本是民間“說話”藝術(shù)的底本，它是經(jīng)過說書藝術(shù)的千錘百煉才產(chǎn)生流傳的。
B．孟子說：“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也�！边@句話可能反映著當時各國戰(zhàn)備的情況，也可以說是使他對當時國君徜徉恣肆的暴政的一種控訴。
C．讀魯迅的小說，時有一種“發(fā)現(xiàn)的喜悅”，入木三分的描寫和細致入微的心理刻畫，是魯迅小說的藝術(shù)魅力具有了愈久愈醇的特征。
D．山崩地裂，造成了猙獰恐怖的自然斷裂，四川汶川地震帶來了巨大災(zāi)難，生靈涂炭，江河鳴咽，舉國哀痛。形容文章?lián)]灑自如，氣勢豪放。
3．下列空白處填入的詞最恰當?shù)囊唤M是 （ ）
①建設(shè)部要求推廣全裝修成品房， 淘汰毛坯房。
②他大學畢業(yè)后去了海外，后來一直 加拿大，將近二十年了，我和他他沒見過一面。
③一個球的輸贏， 關(guān)系到個人的聲譽， 關(guān)系到祖國的榮譽。
A．逐步 做客 不是 ……而是 B．逐漸 作客 不但……而且
C．逐漸 做客 不但……而且 D．逐步 作客 不是……而是

 

 

4．下列各句沒有語病的一項是 （ ）
A．人們隨著環(huán)保意識的不斷提高，自學保護環(huán)境的行為也越來越普遍。
B．上海虹橋干休所建起了一個“老八路榮譽室”，長寧區(qū)命名它為“愛國主義教育基地”，暑假以來已有1000多人次前來參觀。
C．一部現(xiàn)代奧運史就是一部政治介入體育史，同樣是一部努力去政治化的歷史。
D．我們每個人的面前都有一根欄桿，那根欄桿的名字叫貧窮、饑餓、失業(yè)、災(zāi)難，或者是生活中其他的種種不如意，我們每個人都可以將它當成一桿欄根來跳，只要跳過了那根橫亙在自己面前的欄桿，你就成功了。
二、（9分，每小題3分）
萃智理論助力創(chuàng)新教育
在任何時代、任何國家，教育都承擔著為本國培養(yǎng)未來人才的歷史使命。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。創(chuàng)新教育就是要根據(jù)創(chuàng)新理論，培養(yǎng)學生具有一定
的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個性，使學生在牢固、系統(tǒng)地掌握學科知識的同時發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。
每個人都有潛在的創(chuàng)新能力。這種潛在的創(chuàng)新能力是完全可以通過后天的教育和培訓被
激發(fā)出來的。也就是說，通過創(chuàng)新教育可以讓受教育者具備很強的創(chuàng)新能力。通過培訓激發(fā)
創(chuàng)新能力的途徑讓受教育者掌握創(chuàng)新理論與方法，在科學的方法論的指導下來提高創(chuàng)新的成
功率和水平。
統(tǒng)計表明現(xiàn)有數(shù)百種發(fā)明、創(chuàng)造和創(chuàng)新的技法，常用的傳統(tǒng)創(chuàng)新技法約50種，如試錯法、頭腦風暴法、和田十二法等一它們曾幫助人們產(chǎn)生過無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)新。但以上絕大多數(shù)創(chuàng)新的技法是抽象的、隨機的、方向不明確的。這些技法一般強調(diào)個人的“靈感”和“悟性”，是難以控制的、個人的思維活動；因此難以用這些技法去量化地、可重復地去培養(yǎng)和提升其他人的創(chuàng)新能力。
劃時代的萃智(TRIZ)理論——“發(fā)明問題解決理論”的出現(xiàn)，為人們提供了一套全新的創(chuàng)新理論和方法學，揭開了人類發(fā)明創(chuàng)新的新篇章。
萃智是以前蘇聯(lián)發(fā)明家根里奇?阿奇舒勒為首的一批學者從1946年開始，歷經(jīng)數(shù)十年，對世界上250多萬件專利文獻加以研究、整理、歸納以后，提煉出來的一整套體系化的、實用的解決發(fā)明創(chuàng)新問題的理論體系。它基于技術(shù)系統(tǒng)演變的內(nèi)在客觀規(guī)律，來對問題進行邏輯分析和方案綜合。它可以定向地一步一步地引導人們?nèi)��?chuàng)新，而不是盲目的、隨意的。它提供了一系列的工具，包括解決技術(shù)矛盾的40個原理和矛盾矩陣，解決物理矛盾的4個分離原理，76個發(fā)明問題的標準解法和發(fā)明問題解決算法(ARIz)，以及消除心理慣性的工具和資源——時間——成本算子等，使人們可按照解決問題的不同方法、針對不同問題、在不同階段和不同時間去操作和執(zhí)行，因此發(fā)明就可被量化進行，也可被控制，而不是僅憑靈感和悟性來發(fā)明。
在學校開展基于萃智理論的創(chuàng)新教育，可以讓受教育者學習如何打破思維定式，激發(fā)創(chuàng)新意識，正確地分析所面對的具體問題，找到具有創(chuàng)新性的解決方案。同時，萃智可以有效地消除不同學科、工程領(lǐng)域和創(chuàng)造性訓練之間的界限，而使問題得到創(chuàng)新性的解決。
萃智已運用于各行各業(yè)，世界500強中的近400強企業(yè)都已經(jīng)或多或少地利用萃智獲得
了發(fā)明創(chuàng)新，實現(xiàn)了重大技術(shù)改進。這些事實都證明了萃智在廣泛的學科領(lǐng)域和問題解決中
的有效性與實用性。同時也證明了在學校開設(shè)萃智創(chuàng)新教育課程的必要性和緊迫性。
當今世界，國與國之間在政治、經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域中的競爭，是科學技術(shù)的競爭，是人才的競爭，歸根結(jié)底就是人的創(chuàng)新能力的競爭。開展創(chuàng)新教育，有效地提高受教育者的創(chuàng)新能力．不僅是幫助學校提升教學水平、幫助企業(yè)迎接市場挑戰(zhàn)，也是提高國家整體競爭力的唯一選擇。
5．下列對“萃智理論”的理解，不正確的一一項是 （ ）
A．萃智理論是以前蘇聯(lián)發(fā)明家根里奇?阿奇舒勒為首的一批學者從1 946年開始、歷經(jīng)數(shù)十年提煉出的一種全新理論體系。
B．萃智理論是一套全新的創(chuàng)新理論和方法學，為人類發(fā)明創(chuàng)新揭開了新篇章。
C．萃智理論基予技術(shù)系統(tǒng)演變的內(nèi)在客觀規(guī)律．來對問題進行邏輯分析和方案綜合，從而避免了傳統(tǒng)創(chuàng)新技法盲目、隨意的不足。
D．利用萃智理論提供的一系列工具，人們可按照解決問題的不同方法、針對不同問題、在不同階段和不同時間去操作和執(zhí)行。
6．下面不屬于萃智理論的劃時代意義的一項是 （ ）
A．與絕大多數(shù)的傳統(tǒng)創(chuàng)新技法的抽象、隨機、方向不明確性不同，萃智理論可以定向地一步一步地引導人們?nèi)��?chuàng)新。
B．與某些強調(diào)個人的“靈感”和“悟性”的傳統(tǒng)創(chuàng)新技法不同，萃智理論使發(fā)明不再難以控制。
C．萃智理論的出現(xiàn)，使人們可以和利用它來量化地、重復地去培養(yǎng)和提升其他人的創(chuàng)新能力。
D．萃智已運用于各行各業(yè)，世界500強中的近400強企業(yè)都已經(jīng)或多或少地利用萃智獲得了發(fā)明創(chuàng)新，實現(xiàn)了重大技術(shù)改進。
7．下列表述符合原文意思的一項是 （ ）
A．絕大多數(shù)創(chuàng)新技法一般強調(diào)個人的“靈感”和“悟性”，是難以控制的、個人的思維活動，因此根本無法去量化地、可重復地培養(yǎng)和提升其他人的創(chuàng)新能力。
B．在學校開展基于萃智理論的創(chuàng)新教育，可以讓受教育者找到具有創(chuàng)新性的解決方案，能夠有效消除不同學科、工程領(lǐng)域和創(chuàng)造性訓練之間的界限，而使問題得到創(chuàng)新性的解決。
C．世界500強企業(yè)的成功事實證明了萃智在廣泛的學科領(lǐng)域和問題解決中的有效性、實用性，同時也證明了在學校開設(shè)萃智創(chuàng)新教育課程的必要性和緊迫性。
D．當今世界，提高國家整體競爭力的唯一選擇就是開展創(chuàng)新教育，有效地提高受教育者的創(chuàng)新能力。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面一段文言文，完居8—11題。
太宗文武大圣大廣孝皇帝，諱世民，高祖第二子也，母曰太穆順圣皇后竇氏。及高祖之守太原，太宗年十八。時，隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士，推財養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑，以拒義師。會久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以就救蒼生，當須先入咸陽，號令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走；懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。
至河東，關(guān)中豪杰爭走赴義。太宗請進師入關(guān)，取永豐倉，以賑窮乏，收群盜以圖京師。高祖稱善。尋平京城，高祖輔政，受唐國內(nèi)史，改封秦國公。義寧元年十二月，復為右元帥，總兵十萬，徇東都。及將旋，謂左右曰：“賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之。”俄而隋將段達率萬余人自后而至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達大敗。高祖受禪，拜尚書令，進封秦王。
武德元年九月，太宗又為元師以擊仁果，仁果請降。既而諸將奉賀，因問曰：“始大王野戰(zhàn)破賊，其主尚保堅城；王無攻具，輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？”太宗曰：“此以權(quán)道迫之，使其計不暇發(fā)，以故克也。若不急躡，還走投城，仁果收而撫之，則便未可得矣。此可謂成算，諸君盡不見耶！”諸將曰：“此非凡人所能及也�！�
（節(jié)選自《舊唐書?太宗本紀》）
代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之為君也。詘己從諫，仁心愛人。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并，而稱極治之時。
（北宋曾鞏《唐論》）
8．對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．高祖引師趣霍邑 趣：開往
B．賊眾大敗，各舍仗而走 仗：兵器
C．懸門發(fā)，老生引繩欲上 發(fā)：拿出
D．及將旋，謂左右曰 旋：凱旋
9．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是 （ ）
A．①乃率兵略徇西河 ②良乃入，具告沛公
B．①此為賊耳，何以自全 ②不然，籍何以至此
C．①遇小敵即班師 ②匪來貿(mào)絲，來即我謀
D．①收群盜以圖京師 ②作《師說》以貽之
10．下列各項都表明李世民“政治遠見”的一組是 （ ）
①時，隋祚已終，太宗潛圖義舉 ②折節(jié)下士，推財養(yǎng)客
③關(guān)中豪杰爭走赴義 ④此為賊耳，何以自全
⑤沖斷其軍，引兵奮擊 ⑥為元師以擊仁果，仁果請降
⑦賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之 ⑧諸將曰：“此非凡人所能及也�！�
A．①⑤⑦ B．①②④ C．②⑥⑧ D．③⑦⑧

11．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A．唐太宗李世民善于收買人心，十八歲時就領(lǐng)導了李氏集團推翻隋朝的斗爭，并取得了勝利，顯示了卓越的才能。
B．在戰(zhàn)爭中，李世民善于分析敵情，恰當部署，抓住了敵人的要害，速戰(zhàn)速決，出奇制勝，憑借突出的才能得到了大家的贊賞和欽佩。
C．選文贊美了李世民青年時期的英雄事跡；曾鞏的評論強調(diào)了唐太宗是唐朝所有的皇帝中最突出的，其治國狀況也是最隆盛清明的。
D．曾鞏在評論對李世民推崇備至，認為古代的帝王是圣明的，而唐太宗的功績與他們相比則有過之而無不及。