(二)考研政治之馬哲對物質(zhì)世界的實踐把握

　　1.實踐是人改造物質(zhì)世界的活動，是人的存在方式

　　(1)實踐是人所特有的對象性活動

　　所謂對象性活動是指：①實踐活動具有對象性質(zhì)，是以人為主體，以客觀事物為對象的現(xiàn)實活動;②實踐把人的目的、理想、知識、能力等本質(zhì)力量對象化為客觀實在，創(chuàng)造出一個屬人的對象世界。這是實踐區(qū)別于自然物質(zhì)形態(tài)和動物本能活動的特殊本質(zhì)。

　　實踐的另一重含義是，實踐具有物質(zhì)的、客觀的、感性的性質(zhì)和形式。這一含義把實踐作為以“感性”的方式把握客體的活動，用以區(qū)別人以觀念的方式把握客體的活動，如認(rèn)識、理論活動。正因為實踐具有“感性”的特點，因而具有直接現(xiàn)實性的特征，從而具有客觀實在性。實踐具有“感性”和直接現(xiàn)實性的特點，是實踐區(qū)別于意識的一般本質(zhì)，也是實踐高于意識的主要特點。

　　(2)實踐是人的存在方式

　　從人類生存的前提看，人類生存的第一個前提就是必須能夠生活，所以人類的第一個歷史活動，也是每日每時必須進(jìn)行的基本活動，就是“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”。正是這種實踐活動不斷地創(chuàng)造著人類生存和發(fā)展的根本條件。實踐因此成為人的生命之根和立命之本。

　　從人與動物的重要區(qū)別看，“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來。”從人的本質(zhì)上看，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，而現(xiàn)實的社會關(guān)系是在人的實踐活動中生成的。“以一定的方式進(jìn)行生產(chǎn)活動的一定的個人，發(fā)生一定的社會關(guān)系和政治關(guān)系”,正是在改造自然的實踐過程中，人們之間結(jié)成的一定社會關(guān)系。這種社會關(guān)系反過來又制約和規(guī)定著人的本質(zhì)。換言之，人在實踐活動中“創(chuàng)造、生產(chǎn)人的社會聯(lián)系、社會本質(zhì)”，從而使自己成為“社會存在物”。實踐構(gòu)成了人類的特殊生命形式，即構(gòu)成人類的存在形式。

　　2.實踐的基本特征和基本形式

　　(1)實踐的基本特征

　�、倏陀^現(xiàn)實性。實踐是客觀的物質(zhì)的活動，實踐的要素、過程和結(jié)果都是客觀的。

　�、谧杂X能動性。實踐是人有意識、有目的地改造客觀世界的活動，具有目的性、自主性和創(chuàng)造性。這種自覺能動性是人區(qū)別于動物的特點，也是實踐發(fā)展水平的標(biāo)志之一。

　�、凵鐣�歷史性。實踐不是孤立的個人的活動，而是社會活動，并受著一定歷史條件的制約。

　　(2)實踐的基本形式

　　實踐的形式是多種多樣的，有以下三種基本形式：

　　第一，變革自然的生產(chǎn)實踐。這是人類謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動。生產(chǎn)實踐活動是人類生存、發(fā)展的物質(zhì)前提，它是人類社會比較基本的實踐活動。

　　第二，處理和變革人與人的社會關(guān)系的實踐，即改造社會的實踐活動。人類在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上還必須建立與處理人與人之間的社會關(guān)系，協(xié)調(diào)、解決多種社會矛盾。在階級社會中，階級斗爭是實現(xiàn)社會改革的基本實踐方式。

　　第三，科學(xué)實驗。它是一種嘗試性、探索性、準(zhǔn)備性的活動，此外，藝術(shù)和教育活動也與科學(xué)實驗一樣屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實踐，在人類的實踐活動中占據(jù)的地位越來越高。