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09年成考專升本《大學(xué)語文》的文學(xué)常識三

作者:不明   發(fā)布時(shí)間:2009-07-24 08:42:51  來源:網(wǎng)絡(luò)
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  24.張若虛與賀知章、張旭、包融齊名,被稱為“吳中四士”。他的詩僅存兩首,然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)史上占了一席之地。《春江花月夜》是樂府舊題,藝術(shù)特點(diǎn):

  1.題材開拓、意境創(chuàng)新

  作詩貴在創(chuàng)新!洞航ㄔ乱埂访鑼懙拇骸⒔、花、月、夜的景色以及游子思婦的題材,歷代屢見不鮮。然而,張若虛卻互這些傳統(tǒng)題材注入了新的含義,它將詩情、畫意、哲理融為一體,憑借對春、江、花、月、夜的描繪,贊美自然奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,并把對游子思婦的同情心擴(kuò)大開來,將他們的思念與人生哲理的追求、對宇宙的詢問等結(jié)合起來,從而匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境,這對唐詩意境開拓作出了很大的貢獻(xiàn)。

  2.全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融的突出意象,它象一條紐帶,貫穿全詩,情意也隨著月亮的升落而起伏曲折。月在詩中經(jīng)歷了一夜的過程,經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的全過程。而在月光之下,江水、沙灘、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、鴻雁、魚龍,不眠的思婦和漂泊的游子,交相輝映,展現(xiàn)出了一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷,形成了完整統(tǒng)一的詩歌意境。

  3.韻律節(jié)奏美。全詩共36句,每四句一換韻,共換九韻,并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,交錯運(yùn)用平仄,一唱三嘆,前后呼應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化,詩中的情感也在跌蕩起伏。

  這確實(shí)是一篇橫絕千古的詩篇,故而有人盛贊張若虛是,“孤篇橫絕,竟成大家。”

  25.王維與盛唐山水田園詩

  王維不光是一個(gè)文學(xué)、書畫、音樂的通才,還是一個(gè)詩歌創(chuàng)作的奇才,他各體皆工,尤工五律和五七言絕句,號為“詩佛”。王維是山水田園詩派的代表。山水田園詩奠定了王維在唐詩史上大師地位。

  26.李白詩歌的藝術(shù)特色

  在盛唐詩人中,李白詩歌的藝術(shù)個(gè)性非常鮮明;甚至,在整個(gè)中國詩歌史上他的詩歌的藝術(shù)特色也是絕無僅有的。他上承屈原,將中國詩歌的浪漫精神推向了頂峰。

  李白對后世的影響,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  1.人格力量和個(gè)性魅力的影響。李白的自信自負(fù)、傲視富貴的個(gè)性自由精神,是在傳統(tǒng)專制政體下,儒家思想熏陶出來的知識分子仰慕不已,借以慰藉的一方心靈土壤。

  2.飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美,后代詩人仰慕不已,蘇軾、陸游等大家,都受其影響。

  27.李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩人,后人將二人喻為中國詩壇的雙子星座。由于個(gè)性和社會經(jīng)歷等原因,李白詩中較為突出自我,張揚(yáng)個(gè)性;其詩風(fēng)是飄逸不群;而杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會,關(guān)注政治,關(guān)注由社會政治而來的社會苦難;其詩風(fēng)是沉郁頓挫。

  杜甫現(xiàn)存詩歌1400余首,這些詩的內(nèi)容博大精深,我們可以用四個(gè)字“民胞物與”來概括。民胞指所有的人都是我的同胞,物與指的是一切有生命或無生命的物體都是我的朋友。

  28.杜甫的詩歌反映現(xiàn)實(shí)的深廣度是空前的。因此,其詩被后人稱為詩史。詩史的涵義有兩個(gè)方面:

 。1)有史的認(rèn)識價(jià)值。常被人提到的重要?dú)v史事件,在杜甫詩中均有反映。如兩京收復(fù),杜甫有《收京三首》、《喜聞官軍已臨賊境二十韻》;九節(jié)度兵敗鄴城,為補(bǔ)充兵力而沿途征兵,杜甫寫了《三吏》、《三別》。杜甫之詩,就象是一部安史之亂的歷史。而且杜甫有些詩所反映的史實(shí),未見于史料記載,還可以補(bǔ)史之缺遺。如杜甫《三絕句》里提及的渝州、開州殺刺史一事,未見史料記載。

  而且,杜甫之詩也是他自身的一部歷史。我們通過杜甫之詩,可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。

 。2)形象的歷史生活畫面。只提供史的事實(shí),這是史書所做的事情。杜甫的詩不僅提供了史的事實(shí),而且為我們描述了更為廣闊,更為具體生動的歷史生活畫面。

  29.杜詩的風(fēng)格:沉郁頓挫

  沉郁,是指感情的悲慨壯大深厚;它表現(xiàn)了杜詩思想內(nèi)容的博大深厚,生活體驗(yàn)的豐富真切、感情的飽滿有力。

  頓挫是感情表達(dá)的曲折起伏,反復(fù)低回;表現(xiàn)了杜詩意境的深厚完整,語言的精工凝煉,音調(diào)節(jié)奏的抑揚(yáng)緩急,頓挫變化。

  30.柳宗元,著名散文家,亦是著名詩人。他對儒、道、佛思想均有吸收,具有唯物思想和較為進(jìn)步的歷史觀。柳詩現(xiàn)存160余首,大部分為遭貶后的悲憤和對山水景物的欣賞寄托之作。

  31.白居易和新樂府運(yùn)動

  新樂府,是與古題樂府相對而言的,是一種用新題目寫時(shí)事的樂府詩歌。它始創(chuàng)與杜甫(如三吏、三別等),完全擺脫了舊題的束縛,因事立題,根據(jù)所寫的內(nèi)容來命題,這樣,使樂府詩的題材內(nèi)容和藝術(shù)手法都獲得了更大的自由。

  新樂府運(yùn)動,是中唐出現(xiàn)的一次文學(xué)運(yùn)動。繼承了漢樂府反映現(xiàn)實(shí)的精神,力求詩歌與現(xiàn)實(shí)取得緊密聯(lián)系,以使詩歌發(fā)揮社會作用。他們以“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”作為自己的創(chuàng)作綱領(lǐng),創(chuàng)作了直接反映現(xiàn)實(shí)生活和百姓疾苦的新樂府詩。白居易的感傷詩《長恨歌》《琵琶行》,以其生動的藝術(shù)形象和熟練的藝術(shù)技巧,成為膾炙人口的名篇。

  32.晚唐詩壇,李商隱與杜牧并稱,號“小李杜”。

  杜牧的寫景抒情之作,描摹自然之美,以抒發(fā)俊爽之情。如《山行》《清明》這些詩突出了詩人對自然之美的熱愛,以及為之陶醉的風(fēng)情。

  33.李商隱的詩其藝術(shù)風(fēng)格深情綿邈、綺麗精工。

  (1)工于比興,情致纏綿。善于運(yùn)用比興、象征等手法,刻劃入微,傳達(dá)纏綿的情感。

 。2)巧于用典,意蘊(yùn)含蓄朦朧。詩人往往用神話、典故,以及比興、象征等手法,構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象,意蘊(yùn)含蓄,耐人咀嚼。非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造;把詩境虛化。這樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩的容量,且亦留給讀者以更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言,在中國詩史上是空前的。

 。3)語言清麗,尤擅七律。李商隱的詩歌語言,兼具清和麗的特點(diǎn)。

  34.古文運(yùn)動指中唐韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的一次文學(xué)革新運(yùn)動,其矛頭是革除駢文。它以儒學(xué)復(fù)興為號召,通過對文體、文風(fēng)以及文學(xué)語言的革新,以剛健質(zhì)樸的散文取代綺麗柔靡的駢文,從而達(dá)到張揚(yáng)儒術(shù)的目的。古文運(yùn)動開創(chuàng)了散文創(chuàng)作和發(fā)展的新時(shí)代,新傳統(tǒng)。

  35.詞,和樂府歌辭一樣,它是可以合樂歌唱的詩體。唐代稱當(dāng)時(shí)流行的雜曲歌詞為“曲子詞”,后來簡稱為詞。詞的名稱由此而來。詞被稱為“詩余”,是因?yàn)樵~是由唐代絕句演變而來的,其表現(xiàn)形式便是依曲調(diào)增減字句、裁截重疊而形成長短句。詞又稱長短句,詩余,樂府,琴趣,樂章等。

  詞的分類

  按體制來劃分,詞一般分為小令、中調(diào)、長調(diào)。

  按音樂來劃分,詞一般分為令,引,近,慢四類。

  慢詞,是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種格調(diào)。因曲調(diào)舒緩,故名。慢調(diào)篇幅體制較長,接近長調(diào),但二者并不等同,長調(diào)是按體制劃分的,慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的。
 

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