24.農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的實(shí)踐性，湖北  農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中，按照自己的需要造就了各種神靈，向它們?cè)S愿，  祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。這種節(jié)慶活動(dòng)，意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，比如“春社”中放在社神前的“社種”，竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況；“嫁毛娘”的過(guò)程中，燃燒的火把消滅了大量飛蛾。

　　A。巫文化對(duì)農(nóng)業(yè)與藝術(shù)的不同影響

　　B。巫文化怎樣促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

　　C。推動(dòng)歷史進(jìn)步的是人力而非神力

　　D。湖北的農(nóng)民創(chuàng)造了哪些節(jié)慶形式

　　【光華答案】B

　　【光華解析】文段提出巫文化“意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展”，且舉例說(shuō)明巫文化是怎樣促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，所以B為正確答案。

　　25.有一次，就在一架民航客機(jī)即將著陸時(shí)，乘務(wù)員突然通知機(jī)上的乘客說(shuō)“由于機(jī)場(chǎng)擁擠，無(wú)法降落，預(yù)計(jì)到過(guò)時(shí)間要推遲1個(gè)小時(shí)”。機(jī)艙里頓時(shí)一片抱怨之聲，乘客們都在焦急等待著渡過(guò)這段難熬的時(shí)間。幾分鐘后，乘務(wù)員又宣布“再過(guò)30分鐘，飛機(jī)可以安全降落”乘客們?nèi)玑屩刎?fù)地松了口氣。又過(guò)了5分鐘，廣播里又說(shuō)“現(xiàn)在飛機(jī)就要降落了”，盡管晚了十幾分鐘，乘客們還是喜出望外。

　　這段文字傳達(dá)的道理是( )。

　　A。既來(lái)之，則安之

　　B。退一步海闊天空

　　C。道歉更易獲得別人的諒解

　　D。適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)有利于穩(wěn)定情緒

　　【光華答案】D

　　【光華解析】文段講述了在一架推遲降落的飛機(jī)上，乘務(wù)員首先告知乘客飛機(jī)要推遲1小時(shí)降落，把最糟糕的事態(tài)委婉地告訴給乘客。之后以“再過(guò)30分鐘，飛機(jī)可以安全降落”等適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言平息了乘客們的抱怨。說(shuō)明如果言語(yǔ)運(yùn)用適當(dāng)，將有利于穩(wěn)定情緒，故本題選D。

　　26.人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化召開(kāi)面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。

　　這段文字意在說(shuō)明(   )。

　　A。穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障    B。中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

　　C。為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器 D。要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

　　【光華答案】D

　　【光華解析】文段首先介紹了中間階層為什么是社會(huì)的穩(wěn)定器，之后提出了中間階層面臨的困境，即“中間階層的規(guī)模還不夠大，還不夠穩(wěn)定”，最后指出“如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定”，所以本文意在說(shuō)明應(yīng)當(dāng)幫助中間階層發(fā)展壯大，故本題答案為D。

　　27.從概念本身來(lái)說(shuō)“文化旅游”并非一個(gè)新名詞，早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)。宗教朝圣、探尋歷史古跡、參加特殊節(jié)慶活動(dòng)等，都是旅游體驗(yàn)的一部分。可以說(shuō)，旅游本身就有文化因子，而文旅游，更是可以豐富旅游者旅行見(jiàn)聞的同時(shí)，提供旅游者和被訪地更加獨(dú)地文化碰撞和交流。20世紀(jì)70年代后期，作為一種特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐漸興起。

　　下列說(shuō)法與原文相符的是(    )。

　　A。蘊(yùn)含文化色彩的旅游由來(lái)已久

　　B. “文化旅游”模式誕生于古羅馬

　　C。文化交流可以促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮

　　D. 文化是促使人們旅游的關(guān)鍵因素

　　【光華答案】A

　　【光華解析】根據(jù)文中“早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)”“旅游本身就有文化因子”可知，A項(xiàng)說(shuō)法與原文相符，故本題答案為A。

　　28.低碳城市是一個(gè)新生事物，沒(méi)有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排入水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能湖消耗不斷下降。

　　“這個(gè)過(guò)程”指的是(    )。

　　A。建設(shè)低碳城市的過(guò)程      B。提高社會(huì)文明程度的過(guò)程

　　C。降低人均碳排放水平的過(guò)程        D。轉(zhuǎn)變對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的過(guò)程

　　【光華答案】C

　　【光華解析】文中的關(guān)鍵句是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，“這個(gè)過(guò)程”與這句話相對(duì)應(yīng)，并且“這個(gè)過(guò)程”之后均為進(jìn)一步的解釋說(shuō)明，所以本題答案為C。

　　29.汽車(chē)銷(xiāo)售員喬·吉拉德的推銷(xiāo)方式有點(diǎn)兒與眾不同，他會(huì)做一些在別人看來(lái)費(fèi)力不討好的事。例如，他的1萬(wàn)多名顧客每個(gè)月都會(huì)收到他寄來(lái)的問(wèn)候卡，喬的卡片上面永遠(yuǎn)只有這樣一句話：“我喜歡你。”除此之外，別無(wú)他語(yǔ)，也別無(wú)他物。這樣一種不可思議的方法幫助喬平均每天賣(mài)出5輛車(chē)，創(chuàng)造出連續(xù)12年銷(xiāo)售第一的奇跡，被吉尼斯世界紀(jì)錄稱為“世界上最了不起的賣(mài)車(chē)人”。

　　喬·吉拉德運(yùn)用的最獨(dú)特銷(xiāo)售“秘決”是(   )

　　A。細(xì)節(jié)決定成敗     B。莫以善小而不為

　　C。喜歡可以引起喜歡          D。千里之行，始于足下

　　【光華答案】C

　　【光華解析】喬通過(guò)特殊的推銷(xiāo)方式為自己贏得了良好的業(yè)績(jī)，文中的關(guān)鍵句是“我喜歡你”，文段說(shuō)明的道理是人際吸引的相悅定律，即人與人在感情上的融洽和相互喜歡，可以強(qiáng)化人際間的相互吸引。喜歡引起喜歡，即情感的相悅性。故本題選C。

　　40. ①尤其需要說(shuō)明的是，湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人

　�、谡f(shuō)明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一

　�、酆�北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石

　�、芤虼司哂惺�分重要的時(shí)空坐標(biāo)意義

　�、莶粌H在時(shí)間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿相當(dāng)

　　⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方

　　將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是(   )

　　A. ①②③⑥⑤④        B.①⑤⑥④③②

　　C. ③④①⑤⑥②        D.③②①⑤⑥④

　　【光華答案】D

　　【光華解析】③句介紹湖北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的人類化石的主要類型，②句是對(duì)③句的解釋說(shuō)明，友①句的“尤其是”可知，①句是進(jìn)一步的遞進(jìn)說(shuō)明，所以應(yīng)呈③②①排列，故本題答案為D。