老師是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中，誰(shuí)都少不了和老師的溝通交流。那么，怎樣才能成功地與老師交流，不斷獲得老師的幫助呢？

    請(qǐng)用溪流的方式。

    我們應(yīng)該如清清的一道溪流，在不斷地奔流進(jìn)取中，去與老師溝通。常聽(tīng)一些同學(xué)說(shuō)，我沒(méi)有什么問(wèn)題，如何去和老師交流。沒(méi)有問(wèn)題，那首先讓我們像溪流那樣奔流起來(lái)吧，征途迢迢，前方遙遙，山高崖險(xiǎn)，千旋百繞，在奔赴大海的漫漫長(zhǎng)途中，我們少不了被阻擋，生迷惑，遭困厄，受挾制……由此“問(wèn)題”也便隨即而生。一路上，溪流需要叩問(wèn)群山，溪流需要質(zhì)疑森林。我們不“奔流”起來(lái)，不去進(jìn)一步的“進(jìn)取沖刷”；不渴望率先沖入靜夜迎接星輝，作斑斕的涌流，不渴望搶先破開(kāi)峽谷，流入輝陽(yáng)盡染的下流平原：那么，問(wèn)題何來(lái)？不僅如此，在我們不斷地奔流進(jìn)取中，“風(fēng)景”自成。一路上，湍流急瀑，琤然而鳴，滔滔有聲，那是我們前進(jìn)的歌；一路上，盤(pán)繞瀠洄，長(zhǎng)流如練，颯然拂動(dòng)，那是我們前進(jìn)的詩(shī)。多少老師望著我們，會(huì)感嘆欣賞，會(huì)良久注視，會(huì)不吝賜教，會(huì)傾囊相授，會(huì)給我們提供無(wú)窮盡的幫助。誰(shuí)會(huì)拒絕為這樣一道渴望流向大海、百折不回的溪流提供幫助呢？因?yàn)閹椭�這樣的溪流，老師自己也便接近了浩淼的“大海”。

    我們應(yīng)該如清清的一道溪流，澄澈可鑒地去與老師溝通。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，有的同學(xué)，“高傲”地去與老師溝通。北京四中曾有過(guò)這樣一位學(xué)生，他才智過(guò)人，獲過(guò)不少大獎(jiǎng)，“傲慢”之心也便不斷滋長(zhǎng)，他每次與老師溝通的時(shí)候，都對(duì)老師說(shuō)咱們談話的時(shí)間不能超過(guò)5分鐘，因?yàn)槲液苊�。用這樣的方式與老師溝通，無(wú)疑是失敗的。一道溪流在他入海的過(guò)程中，會(huì)遭遇許多問(wèn)題；這些問(wèn)題不一定都是學(xué)業(yè)方面的。老師予你的指導(dǎo)，可能來(lái)自于人生的方方面面。一個(gè)人最終能否成功，取決于他的諸多方面，而非僅僅是學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)異。何況每座“大海”是都寬廣謙遜的，日月之行，若出其里，星漢燦爛，若出其中。能兼容并蓄“日月星辰”，乃成其大，乃成其美。你當(dāng)前的“傲慢”，其實(shí)正說(shuō)明你的“浮淺貧乏”。無(wú)論你是怎樣成績(jī)優(yōu)異的一位學(xué)生，請(qǐng)像一道溪流那樣，澄澈可鑒地去與老師溝通。當(dāng)你真摯清澈、一覽無(wú)余地與老師溝通求教的時(shí)候，一座“大海”——這座“大海”，或許是學(xué)業(yè)上的，或許是人生上的，或許是兼而有之的——將敞開(kāi)心扉，坦露天光，對(duì)你友好而寬廣地說(shuō)：歡迎你，小溪，歡迎你，入海！

    我們應(yīng)該如清清的一道溪流，清澈見(jiàn)底地去與老師溝通。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，我們一部分同學(xué)，自慚形穢，自覺(jué)幼稚膚淺，對(duì)問(wèn)題想得不透不深，不配與老師溝通交流，因而總是躲著老師。其實(shí)，這些想法是多余的。溪流雖淺，但清可見(jiàn)底，清新一派；不夾世俗一星半點(diǎn)的塵滓，瑩然若玉。與這樣的學(xué)生相對(duì)，滌塵蕩俗，清心秀骨，滿(mǎn)眼漪漪清波，滿(mǎn)耳漱玉之聲，有哪位老師不愿與這樣“清淺”的學(xué)生交流呢！面對(duì)你純摯的內(nèi)心，哪怕想法再簡(jiǎn)單，認(rèn)識(shí)再幼稚，老師也如臨清流，他似乎感到了水汽撲面，清涼醒人，似乎看到了卵石布底，累累若珠。我們應(yīng)該警惕的倒是自己決不能去做“爛泥塘”。一旦成了“爛泥塘”，里面渾渾沌沌蕪蕪雜雜，自己故作深沉，淤泥污穢滋生，別人不知是深是淺，這倒反而難辦了。

    與任何一位老師溝通交流，都不困難，只要你用溪流的方式。