1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點? 鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,為外國資本主義打開了侵入中國的大門,對近代中國社會產(chǎn)生了深刻的影響。 鴉片戰(zhàn)爭前,中國是一個領(lǐng)土完整、主權(quán)獨立的封建國家;鴉片戰(zhàn)爭后,中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、關(guān)稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞,受到外國侵略者的干涉和控制,清王朝從一個獨立的封建國家逐漸淪入半殖民地。鴉片戰(zhàn)爭前,中國是一個經(jīng)濟上自給自足的封建國家。鴉片戰(zhàn)爭后,中國封建自然經(jīng)濟逐漸解體,逐漸成為資本主義世界的商品市場和原料供給地。另一方面,外國資本主義的入侵又在客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展,刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生。中國從一個完全的封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣。隨著社會性質(zhì)的變化,中國社會的主要矛盾也發(fā)生了變化。戰(zhàn)前,中國社會的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾;戰(zhàn)后,帝國主義和中華民族的矛盾成為中國社會的另一個主要矛盾。求得民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕成為落在中國人民肩上的雙重歷史任務(wù)。因此,中國革命進人了一個新的時期,即反帝反封建的民主革命時期。鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的轉(zhuǎn)折點,標(biāo)志著中國近代史的起點。 2、怎么認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征? 帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要矛盾,而帝國主義與中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中最主要的矛盾。同時,也必須認(rèn)識到,兩大主要矛盾發(fā)展是不平衡的。當(dāng)列強發(fā)動大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭時,外國資本主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾,其他矛盾則處于次要和服從的地位。而當(dāng)列強改變侵華手段與方式,使用經(jīng)濟、政治等非軍事的手段和以間接的“以華治華”而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時,封建主義和人民大眾的矛盾最突出。當(dāng)國內(nèi)的革命戰(zhàn)爭對帝國主義及其走狗的存在形成根本威脅時,則兩個主要矛盾重合為一,帝國主義與封建階級為一方,人民大眾為一方,雙方矛盾成為當(dāng)時中國社會的主要矛盾。中國近代社會的發(fā)展和演變,是這兩對主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。 鴉片戰(zhàn)爭前的中國是一個獨立的封建大國,鴉片戰(zhàn)爭后,由于帝國主義列強的侵略,中國社會性質(zhì)開始發(fā)生重大變化,逐漸演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣。半殖民地,是指由于外國資本主義的侵入,使本來領(lǐng)土完整、主權(quán)獨立的中國,淪為表面上獨立、實際上受帝國主義列強共同支配的半殖民地國家;半封建是指由于外國資本主義的侵入對中國原有的延續(xù)了幾千年的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)起了很大的解體作用,資本主義在中國有了初步的發(fā)展,但同時封建地租剝削與買辦資本、高利貸資本的剝削相結(jié)合,仍然在社會經(jīng)濟中占據(jù)顯著的優(yōu)勢。中國由一個完全的封建社會變成有了一定程度資本主義成分的半封建社會。 近代中國的半殖民地半封建社會形態(tài),是一個特殊的過渡性的社會形態(tài)。它的主要特征是:第一,資本一帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且逐步控制了中國的政治,日益成為支配中國的決定性力量。 第二,中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié),成為資本—帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。 第三,中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。 第四,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定的作用,但是在帝國主義和封建主義的壓迫下,它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且它的大部分與外國資本—帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。 第五,由于近代中國處于資本—帝國主義列強的爭奪和間接統(tǒng)治之下,加上中國地域廣大.以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上形成的地方割據(jù)勢力的存在,近代 中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。后來,帝國主義國家還分別支 持不同的政治勢力以分裂中國,使中國處于不統(tǒng)一狀態(tài)。 第六,在資本—帝國主義和封建主義的雙重壓迫下(后來還加上官僚資本主 義),中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫 無政治權(quán)利的生活。 其中第一條、第二條指明帝國主義對中國的統(tǒng)治及其與中國封建勢力結(jié)合并把其作為自己的統(tǒng)治基礎(chǔ),是半殖民地半封建社會的政治特征;第三條、第四條指。明封建經(jīng)濟已經(jīng)解體但仍占統(tǒng)治地位、民族資本主義已經(jīng)形成但發(fā)展緩慢,是半殖民地半封建社會的經(jīng)濟特征;第五條、第六條說明中國社會發(fā)展不平衡、廣大人民極端貧困和毫無政治權(quán)力,是半殖民地半封建社會的社會特征。 3、如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系? 近代中國的時代特點以及帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨 立和人民解放;二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中,首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨立和人民解放,反對外國列強的侵略,擺脫封建專制的統(tǒng)治。這個歷史任務(wù)決定了近代中國革命既是反帝的民族革命,又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況,必須首先進行民族和民主革命,結(jié)束半殖民地半封建社會,解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問題,才能為進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ),為進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路,才能使國家繁榮富強和人民共同富裕成為可能。 歷史表明,近代中國社會的兩大歷史任務(wù)不是孤立的,而是互相聯(lián)系的。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提;后一個任務(wù)是前一個任務(wù)的最終 目的與必然要求。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù),在現(xiàn)代主要是完成后一 任務(wù)。兩大任務(wù)是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國的社會生產(chǎn)力。 第一章 1、資本—帝國主義的入侵給中國帶來了什么? 近代資本—帝國主義列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭,迫使中國政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭賠款,直接割占中國大片領(lǐng)土。它們在中國的通商口岸設(shè)立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界;19世紀(jì)末,還強占租借地,劃分勢力范圍。列強侵略嚴(yán)重地破壞了中國的領(lǐng)土完整。他們還取得了在中國的駐軍權(quán)和派駐軍艦權(quán),嚴(yán)重破壞了中國的國防主權(quán),包括領(lǐng)海主權(quán)。 列強通過公債駐就直接向中國政府發(fā)號施令;通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán);通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交;它們還扶植和收買代理人,共同鎮(zhèn)壓中國人民和反帝反封建斗爭,從而反中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。 列強通過不平等條約的特權(quán),迫使中國開放通商口岸;通過協(xié)定關(guān)稅,使中國在對外貿(mào)易中牌被宰割的地位;通過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出,例中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地,并操縱了中國的主要經(jīng)濟命脈。列強侵略是造成控中國社會經(jīng)濟長期不能在效發(fā)展的根源。 列強還對中國進行文化滲透,一些傳教士年頭宗教外衣進行侵略活動;他們還宣揚種“族優(yōu)劣論”、“黃禍論”,目的是為帝國主義侵略有理制造輿論。 所以,資本—帝國主義對中國的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫,是近代中國落后、貧窮的根本原因。 雖然,列強在侵華的時候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,把西方資本主義的機器技術(shù)帶入中國,刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是,其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家,因此,總是千方百計地壓制中國民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國社會的進步。歷史證明,只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治,中國都有可能走上獨立富強的道路。 2、近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義? 中國近代史就是一部資本主義列強侵略中國與中國人民反侵略、爭取民族解放的斗爭史。 第一,近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭,學(xué)生打擊了帝國主義的侵華野心,粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。 帝國主義列強一次次對中國屐分力戰(zhàn)爭,絕不僅僅是為了通商,而量為了掠奪和擴大殖民地,為了他們自身的殖民擴張利益。每一次戰(zhàn)爭,都伴隨著更大的貪婪目的和更多的利益 要求。但每一次侵略者都有遇到了中國人民的反抗,使用權(quán)他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭,表現(xiàn)了中國人民的不屈不撓的愛國主義斗爭精神,也給外國侵略者以學(xué)生打擊和深刻教訓(xùn),使用權(quán)他們越來越清楚地認(rèn)識到,中國是一個很難征服的國家。他們雖然可以強迫清政府簽訂一個又一個不平等條約 ,但是卻始終不渝無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后,在瓜分危機的嚴(yán)重關(guān)頭,中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn),使用?quán)侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量,不得不放棄瓜分中國的政策。 第二,近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭,教育了中國人民,激勵中國人民奮起直追,大大提高了中國人民的民族意識。 帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難,但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進步作為襝的。列強屐的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗,從反面教育了中國人民,極大地促進了中國人的思考、探索和奮起真直追。 鴉片戰(zhàn)爭以后,先進的中國人開始痛定思痛,注意了解國際形勢,研究外國史地,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國的道路和御敵的方法,于是有師夷之長技以制珍思想的提出。19世紀(jì)70年代以后,王韜、薛福成、馬建忠、=鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),而且還提出要學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟制度,強烈反對外國侵略,希望中國能早日獨立富強。 甲戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨生死存亡之際,帝國主義的瓜分狂潮和民族危機的刺激,全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒,救亡圖存的思想日益高漲。梁啟超指出:“吾國四千余年大夢之喚醒,實自甲午戰(zhàn)爭敗割臺灣二百以后始也。”嚴(yán)復(fù)在其《救亡論》中喊出了“救亡”口號,在其《天演論》中和用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想指出,中國如果不自強有可能亡國滅種、、失去民族生存權(quán)利。這對中國共產(chǎn)黨人來說是一副藥力猛烈的清醒劑,也是下個振聾發(fā)聵的警世鐘。正是變種亡國滅種的危機感,增強了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力,成為中華民族自立自強并永遠立于世界民族之林的根本所在。 3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本上原因和教訓(xùn)是什么? 中國在歷次反侵略戰(zhàn)爭中失敗的原因,雖然有客觀和主觀兩方面的因素,但主要原因應(yīng)當(dāng)從中國內(nèi)部因素來分析。毛澤東同志把鴉片戰(zhàn)爭及其一百年間中國對外戰(zhàn)爭的失敗歸結(jié)為兩個原因:一是社會制度的腐敗,二是經(jīng)濟技術(shù)的落后。 第一:近代中國社會政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能,是反侵略戰(zhàn)爭失敗的一個重要原因, 在1840年以后 中國逐漸淪為半殖民地和半封建社會的過程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢,不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭,不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣國家和民族利益。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾伯力量。清朝統(tǒng)治集團在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法,已經(jīng)使它失去在中國存在的理由,不推翻它是還可能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。八國聯(lián)軍之戰(zhàn)后短短10年,清王朝走完了它最后的路程,這是歷史的必然。 第二:經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的落后,國家綜合實力低,是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一重要原因。 當(dāng)時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進的發(fā)展,而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟的水平上。經(jīng)濟技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。 經(jīng)濟技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因為當(dāng)時的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭,不能有效地發(fā)動和利用人民群眾觀點的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗才是不可避免的。 教訓(xùn):第一:在中國近人苛爭取國家獨立和民族富強 ,必須改變帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災(zāi)難的根源,與此同時,腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。而清政府之所以喪失了這種能力,從根本上上說,是封建專制制度造成的。因此,反對帝國主義侵略,同時又要推翻腐朽的封建專制制度,是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務(wù)。 第二:落后就要挨打,要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利,需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起直追,需要進行現(xiàn)代化建設(shè)。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨立和人民解放,秒推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治,就沒有進行現(xiàn)代化的前提和條件,難以使國家真正強大起來。 |
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