24.現(xiàn)代通識教育鼓勵個體藉著知識、智慧、善意與愛，在精神上擺脫物質(zhì)的束縛，在生活中擺脫各種利害，不為物役，不以物喜，不以已悲，追求心靈的成長和人性內(nèi)在的精神解放，在真正的學習和探究中，展現(xiàn)個體的潛能，體悟生命的意義，詮釋生活的真諦，實現(xiàn)對功利的超拔，對自我的超越。

　　文字可以得出以下哪個結(jié)論？

　　A。通識教育是文化教育                    B。通識教育是自由教育

　　C。通識教育是人生價值教育               

　　D。通識教育是綜合素質(zhì)教育

　　28.社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認為奴隸制度是公平；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異”。

　　這段文字說明：

　　A。社會公正是具體的                      B。社會公正是歷史的

　　C。社會公正是相對的                      D。社會公正是有階級性的

　　21.國內(nèi)動物營養(yǎng)學專家分析，三聚氰胺添加到動物飼料，與摻入奶粉中的目的相同。蛋白質(zhì)含量高低是判斷動物營養(yǎng)性最重要指標之一，國際上檢測蛋白質(zhì)含量通行的方法是凱氏定氮法，即測定氮含量來推算蛋白質(zhì)含量。蛋白質(zhì)中氨基酸含氮量通常不到30%，但三聚氰胺含氮量高達66%。因此，在飼料或食品中添加這種化學物質(zhì)，其含氮量立即大幅度上升，從而蛋白質(zhì)含量虛高。事實上，三聚氰胺毫無營養(yǎng)價值。不僅如此，由國際化學品安全規(guī)劃署和歐洲聯(lián)盟委員會合編的《國際化學安全手冊》(第三卷)，對三聚氰胺有如下描述：“長期或反復接觸該物質(zhì)可能對腎發(fā)生作用。”“蛋白精”在飼料行業(yè)中的作用，業(yè)內(nèi)專業(yè)地稱之為“調(diào)蛋白”，即在飼料或原料中蛋白含量低于標準時，通過加入“蛋白精”，提高虛假蛋白含量降低飼料成本。資料顯示，2007年國內(nèi)三聚氰胺有效產(chǎn)能76萬噸。隨之而來的是大量的化工廢渣流入飼料行業(yè)作假，尤其是在近年魚粉、豆粕等飼料原料價格持續(xù)攀升的情況下，飼料生產(chǎn)企業(yè)和原料供應商紛紛尋找新的蛋白原料替代物，降低成本。三聚氰胺的廢渣借此機會以“蛋白精”的身份混入各種原料中，提供虛假蛋白含量。

　　下列對三聚氰胺的表述，不正確的一項是：

　　A。三聚氰胺毫無營養(yǎng)價值，長期或反復接觸該物質(zhì)可能對腎發(fā)生作用

　　B。在飼料或食品中添加三聚氰胺，其含氮量會大幅度上升，蛋白質(zhì)含量虛高

　　C。提高蛋白含量，添加三聚氰胺遠比添加豆粕蛋白原料的成本低

　　D。所謂“蛋白精”實際就是三聚氰胺的廢渣，這是一種蛋白添加劑

　　22.區(qū)域競爭的焦點更多的集中在綜合環(huán)境的競爭上。這里的“環(huán)境”既包括政務環(huán)境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等“軟環(huán)境”，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎設施水平等“硬環(huán)境”。誰的環(huán)境好，“洼地效應”就明顯，吸引力就加強，項目、技術、人才等生產(chǎn)要素集聚就快，發(fā)展就快。

　　文段中，“洼地效應”指：

　　A。生產(chǎn)要素集聚快，發(fā)展好

　　B。綜合環(huán)境優(yōu)勢

　　C。環(huán)境優(yōu)勢加速生產(chǎn)要素向該區(qū)域集聚從而促進發(fā)展的現(xiàn)象

　　D。因地勢低洼而使得周邊的水都往這里流

　　23.近代西方自然科學和社會科學迅猛發(fā)展，而中國在這些方面落后了。我們應當勵志圖強、奮起直追，虛心向西方學習，凡是好的，有用的都應當學習，這是沒有疑問的。但我們?nèi)绻�因此丟棄了“自我”，失去了“自我”的根基，忘記了“我們自己是誰”，恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨特的哲學思維個性，更應該發(fā)揮所長，為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學作出應有的貢獻。

　　這段文字的主旨是：

　　A。學習西方，更要保持和發(fā)揚本民族哲學思維傳統(tǒng)

　　B.中國應虛心向西方學習

　　C.中國應自立于世界民族之林

　　D。創(chuàng)造人類新文化

　　24.現(xiàn)在一提到“經(jīng)”就給人以莊重嚴肅的感覺，實際上“經(jīng)”字的本義只是指紡織上的一條條豎線，而橫線則叫“緯”。沒有“經(jīng)”，“緯”就無所依托，因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應該是朝廷最重視的文獻。不過，清代今文經(jīng)學認為只有孔子親手所定之書才能稱作“經(jīng)”，而古文經(jīng)學則認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書，“官書用二尺四寸之簡書之”，所以稱作“經(jīng)”。

　　不符合上文意思的一項是：

　　A。所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典，其實“經(jīng)”最初只是指紡織上的經(jīng)線，經(jīng)線是無所謂莊重不莊重的

　　B。在紡織上，“經(jīng)”是“緯”得以依傍的根基，受朝廷重視的文獻被命名為“經(jīng)”也是同樣的道理

　　C。清代今文經(jīng)學派認為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”這跟孔子親定有關，而跟“經(jīng)緯”之“經(jīng)”沒有關系

　　D。古文經(jīng)學派認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書，都用二尺四寸的竹簡書寫，所以稱作“經(jīng)”

　　25.在剛剛結(jié)束的那個七國財長會議上，日本財長鹽川正十郎公開表示，中國出口貨物價格低廉是全球通貨緊縮的一個原因，這對全球經(jīng)濟有負面影響。目前與美元掛鉤的人民幣匯率已經(jīng)不能反映中國快速增長的經(jīng)濟狀況。他要求其他國家與日本一道對中國施加壓力，迫使中國政府重新評估人民幣匯率。輿論認為，鹽川正十郎此舉實為罕見，因為在以往歷次會議上，與會各國還從未要求單獨談論非成員國的資本自由化問題，而且這也是西方最高級別的官員公開要求人民幣升值。

　　最合適做本段文字的標題是：

　　A。全球通貨緊縮的原因                      B。日本財長希望人民幣升值

　　C.中國政府應重新評估人民幣匯率             D。資本自由化亟待討論

　　26.中國歷代異常發(fā)達的政治哲學和歷史哲學早就無數(shù)次告誡世人：權(quán)力的私有及其日益專橫，只能導致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠難以進入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量，所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式，即思辨、文學和倫理等領域中的深深涵詠和喟嘆。因此，在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作極其警策，具有空前沉郁的歷史悲劇感。

　　對這段文字的主旨概括最準確的是：

　　A。告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓

　　B。剖析權(quán)力私有必然造成的社會危機

　　C。評價李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就

　　D。說明詠史詩作誕生的社會政治背景

　　27.一般來說，一個社會的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應成為其中的主要力量，更不應“一枝獨秀”，因為這個體系還應該包括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個方面，任何一個方面的缺失，都會使整個體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對于任何一個社會來說都是“不安全”的，因為不同的監(jiān)督力量，在整個體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強制性監(jiān)督，不僅受制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對象的態(tài)度。因此，將整個社會監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學，也不現(xiàn)實。

　　這段文字針對的主要問題是：

　　A。媒體監(jiān)督的效果尚不理想

　　B。社會監(jiān)督未引起監(jiān)督對象的足夠重視

　　C。目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望

　　D。強制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

　　28.縱觀世界流行音樂史，你會發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過來，并加以完善，最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田徑領域，終于成就了牙買加田徑運動的輝煌。

　　這段文字主要談論：

　　A。世界流行音樂史的發(fā)展模式

　　B。文化融合給牙買加帶來的好處

　　C。地理位置在文化交流中的特殊意義

　　D。黑人和白人對音樂、體育的不同貢獻

　　29.世界茶葉生產(chǎn)的基本規(guī)律是“南紅北綠”，即：較低緯度地區(qū)(如印度、肯尼亞)只能生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅茶，相對較高緯度地區(qū)(北緯25°~30°)最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。國際茶價歷年綠茶高于紅茶。茶葉生產(chǎn)國印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高，以上三國從上個世紀70年代開始“紅改綠”，企圖占領國際綠茶市場，均以失敗告終。我國名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū)，擁有豐富的農(nóng)村勞動力資源和較低的勞動力成本，發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢。

　　下列說法與原文相符的是：

　　A。目前國際市場上紅茶供過于求

　　B。印度綠茶價格高于國際綠茶均價

　　C.中國綠茶在國際市場上較有競爭實力

　　D。國際茶葉市場上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢