思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題 課程代碼:03706 一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分) 在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。 1.馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。”這里說的確定的、現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”,就是指人生的( ) A.權(quán)利和義務(wù) B.責(zé)任和使命 C.意義和價值 D.理想和信念 2.在現(xiàn)實人生中,當(dāng)人們遇到特殊困難或重大打擊,甚至陷入絕望境地的時候,如果沒有一種力量來支撐著自己,人就會垮下來。這時起著精神支柱作用,支撐著人們的精神和意志,使人在困難和逆境中振作起來,戰(zhàn)勝艱難險阻的是( ) A.人們的豐厚財力 B.人們的美好想象 C.人們的理想信念 D.人們的豐富感情 3.人們希望自己能選擇一種理想的職業(yè),找到一個理想的工作;并希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想的境界,取得理想的成績。這反映的是( ) A.生活領(lǐng)域的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念 C.道德領(lǐng)域的理想信念 D.社會領(lǐng)域的理想信念 4.當(dāng)代中國的愛國主義,既承接了歷史上中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸收了新時期發(fā)展中國特色社會主義的時代任務(wù),是中華民族愛國主義的一個新階段。新時期愛國主義的主題是( ) A.建設(shè)生態(tài)文明 B.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟 C.促進世界和平 D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義 5.一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱為( ) A.民族精神 B.風(fēng)俗習(xí)慣 C.歷史遺產(chǎn) D.道德觀念 6.大學(xué)生應(yīng)培育強烈的愛國情感,自覺維護祖國的團結(jié)統(tǒng)一,為祖國富強而努力學(xué)習(xí)和工作,使自己成為新時期( ) A.積極主動的行動者 B.成熟穩(wěn)健的從政者 C.忠誠堅定的愛國者 D.敢闖敢干的冒險者 7.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度是( ) A.世界觀 B.人生觀 C.價值觀 D.政治觀 8.現(xiàn)實生活中,人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣,但歸納起來無外乎兩種:積極進取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項中,表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是 ( ) A.玩世不恭 B.怨天尤人 C.勇于開拓 D.悲觀怯世 9.愛因斯坦曾說:“一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用,而不應(yīng)看他取得什么。”這意味著在人生價值中( ) A.個人價值就是社會價值 B.社會價值就是個人價值 C.個人對社會的責(zé)任和貢獻是第一位的 D.社會對個人的尊重和滿足是第一位的 10.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中。這種關(guān)于道德起源的觀點屬于 ( ) A.庸俗進化論的觀點 B.馬克思主義的觀點 C.主觀唯心主義的觀點 D.客觀唯心主義的觀點 11.下列格言警句中,反映了“愛國奉獻,以天下為己任”的中華民族傳統(tǒng)美德的是( ) A.“民生在勤,勤則不匱” B.“己所不欲,勿施于人” C.“志不立,天下無可成之事” D.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 12.在社會主義社會中,對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點是( ) A.社會主義政治觀 B.社會主義人生觀 C.社會主義榮辱觀 D.社會主義實踐觀 13.《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字公民基本道德規(guī)范是:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強及( ) A.敬業(yè)奉獻 B.遵守紀(jì)律 C.尊重他人 D.文明出行 14.人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動,稱為( ) A.私人生活 B.公共生活 C.公共秩序 D.社會活動 15.“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”,是現(xiàn)代社會生活中( ) A.家庭美德的主要內(nèi)容 B.以德治國的主要內(nèi)容 C.職業(yè)道德的主要內(nèi)容 D.社會公德的主要內(nèi)容 |
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