河南2011年公務(wù)員面試熱點(diǎn):碰瓷現(xiàn)象
來源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-11-07 [an error occurred while processing this directive]
江蘇如皋司機(jī)殷紅彬在駕駛公交車途中,停車搭救一名騎車側(cè)翻的石老太太,結(jié)果反被獲救者指為撞人。幸虧公交車的監(jiān)控錄像將救人的過程清晰記錄下來。事后石老太太說“誤會(huì)好人了”,表示道歉。這一事件被媒體稱為最新版“彭宇案”,再次讓公眾難掩震驚、憤怒和焦慮之情。對(duì)此現(xiàn)象你怎么看?
解析:
這是一起峰回路轉(zhuǎn)的悲喜劇,雖然好心人恢復(fù)了清白,但人們卻高興不起來。假如救人者車上沒有監(jiān)控設(shè)備或者錄像沒有保存,那結(jié)果又是何等的情形?就殷紅彬事件而言,被搭救的石老太太一開始咬定是殷紅彬撞了她,如果她這些謊言被確認(rèn)或無法被證偽,善良的殷紅彬就必然面臨賠償?shù)膶擂尉置妗?/p>
石老太太的說謊行為,已經(jīng)不止是違反道德那么簡(jiǎn)單,而是涉嫌構(gòu)成了詐騙,只是由于意志以外的原因未能得逞。媒體人閔湘子在新京報(bào)撰文說,執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)石老太太的行為以詐騙未遂論處,并依法給予處罰。如果不處罰,誣陷他人就不需要成本,就會(huì)鼓勵(lì)更多人基于私利而誣陷善良人。只有處罰,才能讓無良的人明白:違反道德的行為發(fā)展到一定階段就是違法行為;也只有這樣,才能維護(hù)公平正義,讓好人安心。
答題思路:
這件事,不能僅僅依靠當(dāng)事人本身的證據(jù)意識(shí),還要通過懲處那些誣陷好人的人,來減少做好事的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)誣陷做好事的人,如果證據(jù)確鑿,法律就應(yīng)當(dāng)規(guī)定對(duì)其進(jìn)行警告、罰款甚至拘留;如果勒索成功,視其金額大小和情節(jié)的輕重,可以用敲詐勒索罪來治罪量刑。
老人誣賴事件頻現(xiàn)也凸顯社保隱憂,對(duì)于一個(gè)人來說,盡快擺脫艱難境遇的沖動(dòng)有時(shí)能突破保守高尚氣節(jié)的心理防線,比如饑荒年代偷盜的人可能更多。古人“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”這句話講的就是這個(gè)道理,當(dāng)代學(xué)者孫立平“窮人更缺乏抵御墮落的資源”這句話也是這個(gè)道理……我們也應(yīng)該從社會(huì)保障的缺陷上解讀這類現(xiàn)象。
之所以老人誣賴事件頻現(xiàn),更多時(shí)候是社會(huì)保障體系滯后異變出來的訛詐心理。但是,弱者并沒有天然的正義,更不能倚仗弱勢(shì)顛覆基本的道德底線和蓄意傷害社會(huì)正義。利用民眾的善意來轉(zhuǎn)嫁自身的負(fù)擔(dān),利用社會(huì)的惻隱來進(jìn)行訛詐勒索,傷害的不只是一個(gè)人,更是整個(gè)社會(huì)。要避免老太誣陷好人的事件不再出現(xiàn),除了輿論和法律維持中正立場(chǎng)之外,最重要的還是社會(huì)要將民眾從生活的高壓中解放出來。只有這樣,老人們才不會(huì)覺得自己是家庭的負(fù)擔(dān)和累贅,受到傷害時(shí)才不會(huì)逾越道德邊界,以企圖轉(zhuǎn)移家庭和子女的風(fēng)險(xiǎn)與壓力。真正能夠釋放這種壓力、規(guī)避這種風(fēng)險(xiǎn)的,不是某個(gè)個(gè)體,而是要依靠政府完善保障、優(yōu)化福利來分擔(dān)這些風(fēng)險(xiǎn)。
除了呼吁今后每個(gè)倒地的老太都能秉持良心,主動(dòng)感謝見義勇為者之外,法律仍將在類似的糾紛中起到無可替代的作用。堅(jiān)守以事實(shí)(證據(jù))為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則,是實(shí)現(xiàn)法律正義和良好社會(huì)效果的唯一路徑。試圖在某一個(gè)案中左右逢源,片面追求表面和局部的和諧效果,卻往往在更大范圍和更深程度上,動(dòng)搖了法律的公正和正義,法律將因此失去作為判別是非對(duì)錯(cuò)的原點(diǎn)和坐標(biāo)的重要功能。正義從來不能僅僅依靠他人的自覺和法律的仲裁,而是掌握在我們所有人的心中和手中。如果在未來可能發(fā)生的類似事件中,每個(gè)目擊者的眼睛都成為“攝像頭”,每個(gè)在場(chǎng)的人都愿意為見義勇為者提供證據(jù),則見義勇為者就不會(huì)蒙冤,訛詐者就不會(huì)得逞,法律也就不會(huì)面對(duì)兩難。
公共道德背后要有強(qiáng)大的國家權(quán)威在作支撐,避免類似惡意“碰瓷”老太案的上演,依靠的不能僅是監(jiān)控設(shè)備,而是對(duì)法律的糾偏。在美國法律體系里有一個(gè)“仁慈的撒瑪利亞”原則,即救助者行為對(duì)被救助者造成的民事傷害具有免除法律責(zé)任的權(quán)利。幾乎美國每個(gè)州都根據(jù)這一原則制定了《無償施救者保護(hù)法》,其核心就是鼓勵(lì)或者保護(hù)人們?cè)诰o急時(shí)刻救助他人,而免除無償救助者的后顧之憂。
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