四川教育心理學(xué)(A類(lèi))考點(diǎn)簡(jiǎn)編:第二章現(xiàn)代心理學(xué)
來(lái)源：育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2012-01-12 15:53:54
第二章 現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀
本章目的：掌握從心理學(xué)層面看待的教育的整體的觀點(diǎn)和一般的規(guī)律、原則。是以后各章的統(tǒng)御。也可以看成是緒論的延續(xù)。
第一節(jié) 對(duì)學(xué)校教育現(xiàn)象的心理學(xué)認(rèn)識(shí)
目的在于從心理學(xué)的角度去分析教育學(xué)中出現(xiàn)的或?qū)W校實(shí)際出現(xiàn)的一些的現(xiàn)象的心理學(xué)解讀。
一． 教育與學(xué)校教育
該講主要是重復(fù)教育學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，但是更加突出了學(xué)習(xí)者個(gè)體的概念。
二． 學(xué)校教育對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的影響
學(xué)校教育的實(shí)質(zhì)就是要塑造或改變學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
（一） 影響學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化
個(gè)體社會(huì)化的概念：個(gè)體接受社會(huì)或群體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀體系以適應(yīng)社會(huì)或群體的能動(dòng)的過(guò)程。關(guān)鍵詞：個(gè)體 接受 社會(huì) 規(guī)范等 適應(yīng) 能動(dòng)過(guò)程
（二） 影響學(xué)生個(gè)體心理的發(fā)展
學(xué)校教育的職能是 塑造、改變每一個(gè)學(xué)生個(gè)體心理
學(xué)校教育的社會(huì)必要性：改造個(gè)體心理得依靠學(xué)校的教育
現(xiàn)代教育的兩大發(fā)展趨勢(shì)：1.終身的教育 2.變傳統(tǒng)的傳授知識(shí)的教育為傳授如何學(xué)習(xí)的教育
學(xué)生個(gè)體心理發(fā)展目標(biāo)是使其成為一個(gè)完整的社會(huì)的人。
三． 教學(xué)與課
教學(xué)：順應(yīng)學(xué)習(xí)者內(nèi)在或潛在的學(xué)習(xí)需求，刺激或誘發(fā)、催化其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并將其表現(xiàn)為一定的行為以達(dá)到改變學(xué)習(xí)者個(gè)體心理狀態(tài)及其結(jié)構(gòu)的雙務(wù)的、能動(dòng)的過(guò)程。（自我感覺(jué)我的這個(gè)定義勝過(guò)書(shū)上那個(gè)語(yǔ)焉不詳、較為錯(cuò)雜的定義。）書(shū)上的定義見(jiàn)P22
教學(xué)是科學(xué)，有科學(xué)的規(guī)律可以遵循；教學(xué)是藝術(shù)，是因人而異的解讀和實(shí)施下的一種類(lèi)似書(shū)法和文學(xué)的缺乏嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)和量化的運(yùn)用，是心靈的智慧的藝術(shù)。
課：教學(xué)的基本單位，由一段時(shí)間、一定的師生以及師生的互動(dòng)影響構(gòu)成。
課堂情境是學(xué)校情境的具體化和落實(shí)。創(chuàng)設(shè)一定的適合特殊的學(xué)生群體學(xué)習(xí)的情境是教學(xué)的主要任務(wù)。自然，這個(gè)任務(wù)主要由教師來(lái)完成。而學(xué)生群體中的骨干也是重要的力量不可小視。一旦情境建立，整個(gè)群體就會(huì)被盤(pán)活，就算存在邊緣化的個(gè)體也會(huì)身不由己地帶入到情境中去，從而改變他邊緣者的身份和處境。如此，課的目的達(dá)到了。
課在過(guò)程上或是程序上分為三個(gè)部分：一是信息的輸入，輸入課目標(biāo)，預(yù)設(shè)知識(shí)和情感表現(xiàn)點(diǎn)。二是在輸出的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)師生互動(dòng)，在互動(dòng)中完成信息的醞釀、轉(zhuǎn)移。注意，這個(gè)醞釀是師生的內(nèi)化過(guò)程，而轉(zhuǎn)移則是多向的，主要是教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移，也可以使學(xué)生向教師轉(zhuǎn)移，還可以使學(xué)生之間的轉(zhuǎn)移。在這個(gè)轉(zhuǎn)移中，個(gè)體的心理構(gòu)成往往會(huì)向群體的心理構(gòu)成過(guò)度，從而實(shí)現(xiàn)群體心理現(xiàn)象。至于第三就是輸出，這個(gè)輸出是隨時(shí)在進(jìn)行的，是多時(shí)段、多場(chǎng)所的輸出。從形式上看，有口頭輸出、筆頭輸出和手頭輸出。而從另一個(gè)角度劃分，輸出還有先期輸出、中期輸出和末尾輸出。從正式程度可以劃分為隨堂問(wèn)答輸出，作業(yè)輸出和考試、測(cè)驗(yàn)輸出。
有效學(xué)習(xí)的指標(biāo)：P23 這問(wèn)題主要是選擇題、簡(jiǎn)答題的方向
訣竅：可以依據(jù)我的上述文字進(jìn)行自我總結(jié)和闡述。
現(xiàn)有教學(xué)與課中的弊端與改革：
1. 教學(xué)與課的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等脫離學(xué)生的現(xiàn)有心理實(shí)際水平，且與社會(huì)對(duì)人才的心理要求不相符合。在形式上過(guò)分要求學(xué)生成人化，對(duì)學(xué)生過(guò)分制度化，缺乏人性，過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，不尊重人性和人權(quán)，形式主義嚴(yán)重。對(duì)學(xué)生的要求假大空，不利于學(xué)生個(gè)體及其群體心理的成熟和發(fā)展，更加不利于其健康形成。
2. 教學(xué)活動(dòng)的某些方面形成的隱形教育不利于學(xué)生個(gè)體心理健康，會(huì)對(duì)學(xué)生潛在的發(fā)展空間加以忽視而不利于教育的整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3. 教學(xué)目的僅為考試、為文憑、為地位和金錢(qián)，很難激發(fā)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)。
4. 學(xué)校體制官僚主義嚴(yán)重，學(xué)府、學(xué)府，擬于官府，教師和校長(zhǎng)是官老爺，學(xué)生是仆役，死氣沉沉、暮氣重重，行尸走肉。
改革的任務(wù)是任重道遠(yuǎn)，但是堅(jiān)持馬克思主義的教育觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持按照毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀去思量，這些弊端或者也是可以解決的。
