哲學(xué)部分主觀題的命題重點(diǎn)將集中在以下四個(gè)方面：

　　第一重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)論(第四章)：重點(diǎn)關(guān)注認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系、真理與價(jià)值的關(guān)系等重大原理。

　　例：《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表30周年

　　圍繞這個(gè)背景材料，希望考生注意下面兩個(gè)問(wèn)題：

　　1.馬克思主義在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的觀點(diǎn)

　　(1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)��

　　(2)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性��

　　(3)這一原理的意義��

　　2.結(jié)合真理與價(jià)值的辯證關(guān)系，分析真理轉(zhuǎn)化成價(jià)值的重要性

　　第二重點(diǎn)：辯證法(第三章)。建議考生聯(lián)系實(shí)際，掌握本章的重要原理(辯證法的基本范疇、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律及對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律等)。

　　例1：“5•12汶川地震”：

　　要求運(yùn)用唯物辯證法必然性與偶然性的關(guān)系分析地震預(yù)報(bào)工作

　　例2：矛盾的同一性、斗爭(zhēng)性原理與中外貿(mào)易磨擦

　　例3：運(yùn)用辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)分析，全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響及中國(guó)的對(duì)策

　　例4：運(yùn)用辯證的否定觀，分析我們國(guó)家對(duì)國(guó)外文化的正確態(tài)度

　　第三重點(diǎn)：唯物史觀(第五、六、七章，尤其是第六章)。近年來(lái)唯物史觀以主觀題形式出現(xiàn)的情況非常少，僅在2001年考查了生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)的基本關(guān)系(5分)、2002年考查了人與自然的關(guān)系(10分)，這與唯物史觀在馬克思主義哲學(xué)中的地位是極不相稱的，預(yù)計(jì)此后幾年這部分的考查力度將逐步加大。

　　例1. 人的價(jià)值、以人為本與 “5•12汶川地震”：

　　第四重點(diǎn) 與科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)的哲學(xué)原理

　　(1)唯物辯證法

　　①聯(lián)系的觀點(diǎn)

　�、诎l(fā)展的觀點(diǎn)

　　③矛盾的觀點(diǎn)

　　(2)認(rèn)識(shí)論

　�、僬J(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而逐漸深化。

　�、� 一切從客觀實(shí)際出發(fā)，尊重和把握客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，這是馬克思主義的世界觀方法論。

　　(3)歷史唯物主義

　　①馬克思主義哲學(xué)歷史觀,即歷史唯物主義,是說(shuō)明社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的世界觀和方法論。

　�、谏鐣�(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。��

　�、垡匀藶楸九c社會(huì)發(fā)展原理