西方教育史是從古希臘柏拉圖的理想國(guó)開始的，他強(qiáng)調(diào)對(duì)于0-3歲的教育，應(yīng)該由國(guó)家最優(yōu)秀的公民來?yè)?dān)任。內(nèi)容是做游戲，講故事，還有學(xué)音樂。而在捷克教育家夸美紐斯，他強(qiáng)調(diào)早期教育的價(jià)值和父母的義務(wù)。德國(guó)福祿貝爾說，有些父母不能勝任早期教育的任務(wù)，需要建立幼兒的花園，即早教機(jī)構(gòu)來進(jìn)行。他在1837年在德國(guó)開辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，1840年正式命名為“幼兒園”。

　　在德國(guó)，孩子的勞動(dòng)義務(wù)明明白白地寫進(jìn)了法律，6歲以上的孩子必須幫助父母做家務(wù)。繪制地圖是德國(guó)人獨(dú)創(chuàng)的教育方式，常�？梢栽诤�濱的沙灘上，幼兒在父母的啟發(fā)下，用小木棍畫出記憶中的家宅，附近的街道等，在繪畫的過程中，幼兒一遍遍理清思路，形象思維凝聚，并逐步演變?yōu)檫壿嬎季S。

　　德國(guó)幼兒教育強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面： 德國(guó)幼兒教育強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一是事實(shí)與環(huán)境教育，這是一種喚起幼兒環(huán)境保護(hù)的初步意識(shí)的教育。二是實(shí)際生活與家政教育，就是通過設(shè)計(jì)有意義的情境，給孩子以體會(huì)，熟悉使用各種玩具，認(rèn)識(shí)每年的重要事件，掌握家務(wù)勞動(dòng)技能，熟悉交通規(guī)則，對(duì)緊急情況作出反應(yīng)。。。。。給孩子機(jī)會(huì)，進(jìn)行模擬練習(xí)以助成長(zhǎng)。通過觀察周圍環(huán)境，訪問不同的機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)幼兒對(duì)周圍環(huán)境的興趣，直觀體驗(yàn)自然過程。通過各種方式讓幼兒接觸自然，是促進(jìn)兒童成為環(huán)境保護(hù)主人的前提條件。

　　比如，在德國(guó)，孩子3歲上幼兒園，為期3年。期間，他們會(huì)參觀警察局，學(xué)習(xí)如何報(bào)警。參觀消防局，學(xué)習(xí)滅火和躲避火災(zāi)。參觀市政府，認(rèn)識(shí)市長(zhǎng)，看他如何為民服務(wù)。坐有軌電車，學(xué)會(huì)記回家路線。跟老師去超市，學(xué)習(xí)付錢和選貨。3年后，他們具備初步的生存能力!

　　與歐洲相反，中國(guó)的孩子在幼兒園期間已經(jīng)把小學(xué)一年級(jí)的知識(shí)基本上都學(xué)完了。人們有理由擔(dān)心，歐洲的孩子在起跑線上已經(jīng)輸給了中國(guó)的孩子。其實(shí)，這樣的擔(dān) 心是多余的�！　�歐洲人普遍認(rèn)為，孩子有自身的成長(zhǎng)規(guī)律，他們?cè)谙鄳?yīng)的階段要做相應(yīng)的事情。表面上看中國(guó)的學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育很扎實(shí)，但他們的想象力和思 考能力已經(jīng)被破壞掉，由此造成了孩子被動(dòng)接受知識(shí)而疏于主動(dòng)思考的習(xí)慣。

　　德國(guó)幼兒園的教育理念和教學(xué)方式，重點(diǎn)培養(yǎng)孩子們的行為能力，認(rèn)知能力和創(chuàng)新思維能力，而中國(guó)的幼兒園的教育理念是迎合家長(zhǎng)望子成龍的想法，將孩子關(guān)在教 室里，按照老師的想法進(jìn)行書寫、認(rèn)讀、計(jì)算，磨滅了孩子們自主思維能力的發(fā)展，把幼兒當(dāng)作鸚鵡學(xué)舌、模仿的機(jī)器，真是罪過!

　　中國(guó)的教育就是謀生層次的教育， 上各種的技能培訓(xùn)班，奇葩的是包括完成作業(yè)都有培訓(xùn)班。另一個(gè)就是叢林法則，教孩子怎么打架，以孩子能欺負(fù)別人為榮。 一句話，中國(guó)人教育孩子和獅子這些動(dòng)物教育孩子驚人的相似!

　　而西方父母非常在意他們孩子的自尊。他們會(huì)啟發(fā)他們肯定自己的長(zhǎng)處，西方父母特別在意孩子的心理感受。由于中國(guó)受傳統(tǒng)儒學(xué)教育的影響。中西方教育有很大的不同。西方人崇尚力量，勇氣，自信。在西方，父母為激發(fā)孩，吃飯采取AA制。中國(guó)人講血濃于水。我生了你，我就要操控你，必須聽話乖巧…中國(guó)父母可以要求孩子懂事，講道理，不任性，聽話是什么鬼?父母的話都對(duì)嗎?而不聽父母的話常被視為“不孝順”想來實(shí)為道德綁架!聽話才是好孩子，不聽話就取消玩耍時(shí)間，再不聽話就不要你們了等等。在奴役和極負(fù)激勵(lì)的環(huán)境成長(zhǎng)下，孩子要是能好才出鬼。

　　暫且拋開中西教育優(yōu)劣的爭(zhēng)議和評(píng)判，讓我們來關(guān)注德國(guó)教育的成果：自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來，德國(guó)人(含移民美國(guó)、加拿大等國(guó)的德裔)獲得的諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)將近總數(shù)的一半。換句話說，8200萬的德國(guó)人分享了一半的諾貝爾獎(jiǎng)，而全球另外60多億人口只獲得了剩下的一半。難道這是種族的問題?恐怕沒有這么簡(jiǎn)單。

　　我們的幼兒教育，向來缺乏人格和獨(dú)立思維培養(yǎng)。趁著孩子心智不成熟，灌書他們連大人都不信的“知識(shí)”，又有誰關(guān)心過孩子的真正需求?即便這樣，想進(jìn)個(gè)幼兒園還要家長(zhǎng)掏大把的銀子。人心何其歹毒?魯迅先生說;“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”然而現(xiàn)在的時(shí)代何嘗不是吃人的時(shí)代，哪一個(gè)時(shí)代不是呢?這是最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代，光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)，盲目的孩子們，丑陋的人性……

　　不能再用傳統(tǒng)儒家思維毒害國(guó)人了。我們要開放思想，把世界最先進(jìn)的幼兒教育引進(jìn)中國(guó)。一百年前梁?jiǎn)⒊�就大聲疾呼：少年�?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!一個(gè)家庭如果不重視教育，那么無論多么富有這個(gè)家庭將是一個(gè)沒有前途的家庭，一個(gè)國(guó)家如果不重視教育將面臨被動(dòng)挨打的局面。少年富則中國(guó)富，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng) ，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步，少年自由則中國(guó)自由，少年雄于地球則吾中國(guó)必將雄于地球。