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愛迪國際學(xué)校老師分析:如果一個孩子,大學(xué)稀哩糊涂走一圈,最后居然不喜歡讀書,結(jié)果會怎么樣呢?
這個,遠(yuǎn)的不說,近的有復(fù)旦學(xué)生毒殺自己的室友,美國那邊還有一群留學(xué)的中國小女孩,因?yàn)榱枞枳约旱耐慌辛酥刈。這些事,就是孔子所說的,質(zhì)勝文則野,讀了半天書,也未能消彌心中的暴戾之氣,說到底就是讀書量太少,還沒完成文明教化——文化文化,就是消除野蠻愚昧的文明教化的意思——仍然停留在原始人的野蠻生長狀態(tài)中。
也就是說,還沒有達(dá)到閱讀的個層次——通讀流行娛樂小說——的境界,雖然不能說他們不是文明人,但大家確實(shí)需要再努點(diǎn)力。
但人這東西矯情的狠,不讀書吧,處于質(zhì)勝文則野蠻的階段。這個流行娛樂小說一讀,又會矯枉過正,誤入文勝質(zhì)則史的誤區(qū)。
處在閱讀的階段,大概算是網(wǎng)絡(luò)上被嘲笑的最厲害的文學(xué)青年。
文學(xué)青年是講究腔調(diào)的,這跟孔子說的文勝質(zhì)則史的“史”是同一個意思,就是個矯情,就是個裝模做樣,就是年紀(jì)輕輕卻酸腐氣息沖天。
長吁短嘆老是抱怨懷才不遇的,也是在這個起步階段。
只是因?yàn)樽x書量少,還不知道自己的無知,所以才會有此抱怨心態(tài)。
如果他們不加大閱讀量,迅速形成新閱讀敏感點(diǎn),進(jìn)入第二階段的話,他們有可能成為老文青。
而他們的思考,是沒有深度的,是幼稚的,完全情緒化,凡事就看自己喜歡不喜歡。
廣度上的思考也沒有,是完全自我的,但這時他們?nèi)烁裣喈?dāng)脆弱,所謂自我也是飄忽不定的,呈現(xiàn)出十足的孩子氣。
這些毛病,一旦進(jìn)入閱讀的第二個階段,就自然消失了。
閱讀的第二個階段,就是開始閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說,由于這類小說剖析的非常深刻,對人性反應(yīng)的也比較全面——尤其是書中有許多復(fù)合型性格的人,這讓此一階段的閱讀者們,獲得了對人性觀察的立足點(diǎn)。
這時候,他們思考的深度,不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。
思維的廣度,也不再囿于自我,而是能夠兼顧周邊——也就是雞湯文大談特談的,體會他人心情,學(xué)會換位思考什么的。
到了這一步,閱讀者的人格就基本上成熟了,知道了責(zé)任與義務(wù),能夠擔(dān)當(dāng)人生使命了。但行百里者半九十,此時閱讀者還未形成更豐富的理性思維,他們在生活中會是個好丈夫,聽話的好員工,但這個丈夫是窩囊的,這個員工是沒有創(chuàng)意的。
總之,這類人是社會的主流,也是最苦憋的。
寶寶們心里苦,但是他們不說。不過愛迪國際學(xué)校老師理解寶寶。
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