1、中小學(xué)生中，不少富有好奇心創(chuàng)造力的孩子，也早就學(xué)乖了，不然就會(huì)被周圍的同學(xué)老師視為異類。

　　2、處處造假的應(yīng)試教育，就是在抑制人的好奇心

　　關(guān)于中國孩子的好奇心，之前很多人都已經(jīng)說過了，是一個(gè)很悲哀的現(xiàn)狀。本來是最應(yīng)該充滿好奇的年齡，卻早就對(duì)探索世界和隱藏的真相失去了興趣。

　　而這根源，就是我們教育中那些”造假“的部分。

　　我為什么說教育造假讓中國孩子失去了可貴的好奇心呢？

　　因?yàn)槟切┰旒俳滩牡囊粋�(gè)最大問題，就是對(duì)名人的刻意神化傾向，虛假的事跡來包裝真實(shí)偶像進(jìn)行啟蒙。

　　語文是所有學(xué)科中最接近德育和政治教化的一門學(xué)科，常常是隱形的德育課和政治課，很多課文希望通過名人的故事打造出社會(huì)正面形象，給孩子傳遞積極正面的思想價(jià)值觀，編纂者也可謂是“用心良苦”。

　　我們知道，某些人善于用謊言欺騙公眾，那么，他們從小學(xué)開始欺騙孩子我們也就不足為奇了。

　　教科書的權(quán)威性使其很容易成為官方意志的代表，權(quán)威意志企圖通過作假灌輸給孩子們以他們的核心價(jià)值觀，達(dá)到他們所需要的目的。所以，有人認(rèn)為，假課文反映的是整個(gè)社會(huì)是非判斷的缺乏，侮辱了孩子的智商。

　　可問題是，我們能阻止他們?cè)旒賳�？我們能不讓孩子學(xué)他們的造假教材嗎？

　　另外，我們的教育只告訴你結(jié)論，不告訴你發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)論的過程。只告訴你對(duì)錯(cuò)，不告訴你判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)和理由。應(yīng)試教育很大程度上抹殺了好奇心，抹殺好奇心就是防止你質(zhì)疑，因?yàn)橛泻芏鄸|西是經(jīng)不起質(zhì)疑的。

　　《三體》有幾句說，去除了思想的桎梏，人類會(huì)迸發(fā)超乎想象的創(chuàng)造力，作者一定是有感而發(fā)。

　　3、沒有好奇心的孩子，連上帝都救不了

　　對(duì)一個(gè)孩子來說，失去了好奇心有多可怕？我們看看猶太人的解釋，就能知道其中的輕重。

　　猶太人中流傳著一段比喻，可體現(xiàn)“好奇心”的重要性。

　　這比喻是：上帝說，每個(gè)家庭有4種兒子，第一種是聰明的兒子，非常喜歡學(xué)習(xí)，熟悉世界上很多事情；第二種是壞孩子，他可能是聰明的，但卻不喜歡學(xué)習(xí)，還會(huì)做些壞事；第三種是普通兒子，沒有突出的特點(diǎn)，不聰明也不笨；最后一種，是不知道如何提問的兒子，沒有好奇心，對(duì)世上所有的東西都沒興趣。

　　猶太人認(rèn)為，其他三種兒子都有教育的辦法。唯獨(dú)不知問問題、沒有好奇心的孩子是最糟糕、最沒有辦法來教育的。

　　在移民群里面，我聽一個(gè)住在以色列的朋友說起過這樣一個(gè)故事：當(dāng)?shù)匾晃桓咧挟厴I(yè)的以色列年輕人得知他是從中國來的 ，立刻登門拜訪，打完招呼后，這位年輕人竟劈頭問：“你有看到最近的一則中國新聞嗎？聽說中國的一般家庭好像可以生第二胎了”。

　　我的朋友很驚訝，一個(gè)普通高中畢業(yè)生會(huì)想討論這個(gè)遠(yuǎn)在一萬公里外、看似和以色列無關(guān)的議題。

　　接著，朋友和這位高中生分享中國計(jì)劃生育政策和演變，及伴隨而來的有趣社會(huì)現(xiàn)象。高中生聽著津津有味，也提出更多的質(zhì)疑和反饋。例如，以色列人普遍重視孩子，尤其正統(tǒng)猶太教人士的“多子多孫”現(xiàn)象。

　　我的朋友告訴我，從這個(gè)臉龐仍帶純真氣息的年輕人臉上，他看到了經(jīng)過家庭、學(xué)校教育和社會(huì)文化方面的熏陶，以色列學(xué)生的幾種特質(zhì)：自信、獨(dú)立、好奇和創(chuàng)造力。

　　聽完這個(gè)故事，我不禁深思，這個(gè)以色列高中生的疑惑和對(duì)話，是否會(huì)出現(xiàn)在國內(nèi)的教育環(huán)境里：孩子對(duì)世界充滿無窮無盡的好奇心；發(fā)問的能力；不怕接觸異文化的探索心。

　　中國孩子的好奇心，隨著他們的“早熟”，也早早就消失了。悲哀的是我們都看得到這個(gè)嚴(yán)重的問題，但誰都無力改變。