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    在古代的傳說中，閼伯和實沈的故事是具有天文背景的一個。高辛氏是傳說時代的古帝王，叫古帝嚳，據(jù)《左傳昭公元年》，帝嚳有兩個兒子叫閼伯與實沈，兄弟倆互不相容，而不斷尋釁廝殺。于是帝嚳派閼伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派實沈去大夏主管參星。參和商在天空中恰好遙遙相對，一個升起，另一個就會落到地平線以下，他倆從此再也不能見面了。他們死后，成為參商二神，還是永遠不能相見。

    實際上夏族對參的認識有更深刻的原因，每當(dāng)參于黃昏后落向地平快看不見的時候，恰是大地回春之際。參去寒冬盡，農(nóng)家備耕忙。它成為夏族觀象授時的重要依據(jù)。

    參與大火都是古代婦孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑時出現(xiàn)于東方地平線上。其光熒熒，好似東方遠處的一團火焰。它之所以引起人們的注意，不單是因為它亮，也不光因為它酷似原始社會中極為重要的火種，主要的原因，就是每當(dāng)它于黃昏后出現(xiàn)于東方時，它就像是特意來點燃人們盼望播種的希望之火�？梢哉f，在我國傳說的三代，它是天空中一朵紅色的報春花。北斗七星的斗柄連線，大約指向大火，故大火黃昏初見之際，北斗就指向東方。

    對大火和北斗的觀測延續(xù)了很長的歷史時期，后來，由于測量了子午線，并觀測參星是否到了子午圈，預(yù)報季節(jié)的準(zhǔn)確度得到了提高，天文學(xué)取得了長足的進步。直到公元前11世紀，大火仍然是人們報時的一個依據(jù)，但內(nèi)容又改變了�！对娊�(jīng)豳風(fēng)七月》中有“七月流火，九月授衣”。七月黃昏，大火越過子午線流向西天下沉的時候，婦女們就該趕制棉衣，為親人們準(zhǔn)備冬裝了。

    西周時期，人們關(guān)于天象的知識更多了�！对娊�(jīng)豳風(fēng)定之方中》說：“定之方中，作于楚宮……揆之以日，作于楚室。”詩中，“定”指像鋤頭的四顆星，它們是室宿二星和壁宿二星，四星組成一個長方形。每當(dāng)農(nóng)事基本結(jié)束的時候，黃昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是營造房屋的大好時光。

    1.“在古代的傳說中，閼伯和實沈的故事是具有天文背景的一個”，這里所說的“具有天文背景”的含義是

    A.說明古代勞動人民已經(jīng)掌握了參商二星不會同時出現(xiàn)在天宇的知識

    B.說明閼伯和實沈的故事源于對參商二星不同時出現(xiàn)這一天象的觀察

    C.說明閼伯和實沈的故事形成過程中受到與參商二星有關(guān)傳說的影響

    D.說明古代勞動人民已經(jīng)善于把有關(guān)的天文知識當(dāng)作民間傳說的背景

    2.文中“觀象授時”的含義是

    A.觀天象以安排時間

    B.觀天象以從事農(nóng)耕

    C.觀天象以確定季節(jié)

    D.觀天象以傳授知識

    3.下列四種天象中，與其余三種含義不同的一種天象是

    A.參與黃昏后將落向地平線以下

    B.大火于黃昏后出現(xiàn)于與東方

    C.黃昏后定星出現(xiàn)在子午圈附近

    D.北斗七星的斗柄連線指向東方

    4.下列理解不符合原文意思的一項是

    A.古代的神話傳說和詩歌有助于我們了解當(dāng)時天文學(xué)的水平

    B.子午線的測量，標(biāo)志著我國古代天文學(xué)提高到一個新的水平

    C.夏商周三代，對大火天象與日常生活的關(guān)系的了解日益深入

    D.古代天文學(xué)的不斷發(fā)展促進了神話傳說的產(chǎn)生和詩歌的繁榮

    參考答案：A C C D