以行動學(xué)習(xí)為核心的"三位一體"創(chuàng)新型MBA培養(yǎng)體系 MBA教育自從美國開創(chuàng)以來發(fā)展到"/>
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MBA培養(yǎng)模式的顛覆性變革思考系列之--
以行動學(xué)習(xí)為核心的"三位一體"創(chuàng)新型MBA培養(yǎng)體系
MBA教育自從美國開創(chuàng)以來發(fā)展到今天,正在遭遇的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。國內(nèi)外的商學(xué)院界、企業(yè)界乃至MBA學(xué)員對于MBA教育的質(zhì)疑不絕于耳。而這些質(zhì)疑主要集中在以下幾個方面,一是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境正處于快速的變化過程中,商學(xué)院所傳授的系統(tǒng)理論更新速度嚴(yán)重滯后于現(xiàn)代商業(yè)實(shí)踐的發(fā)展,課堂的知識與學(xué)員所面臨的復(fù)雜管理問題之間存在著差距。二是傳統(tǒng)的商學(xué)院教學(xué)往往只關(guān)注知識的傳授而忽略了學(xué)員能力尤其是品格的培養(yǎng)。三是學(xué)員在商學(xué)院所學(xué)到的知識無法真正被應(yīng)用到商業(yè)實(shí)踐中,商學(xué)院對于商業(yè)社會的影響力正在被大大削弱。
在對這些質(zhì)疑進(jìn)行深入分析的過程中,我發(fā)現(xiàn)這些質(zhì)疑主要是由傳統(tǒng)的"課程體系--學(xué)位論文"MBA二元培養(yǎng)模式中結(jié)構(gòu)性的缺陷導(dǎo)致的。在傳統(tǒng)的MBA教學(xué)模式中,"課程體系"的設(shè)計(jì)是以教師為核心來進(jìn)行,在課程設(shè)計(jì)上,仍然是遵循傳統(tǒng)的職能管理的教學(xué)體系,并沒有吸收MBA學(xué)員在商業(yè)實(shí)踐中的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也沒有對進(jìn)行有效的反饋。當(dāng)學(xué)員多元個性化的需求遭遇僵化的課程體系時,沖突就產(chǎn)生了。二是在傳統(tǒng)的MBA教學(xué)模式中,學(xué)位論文偏學(xué)術(shù)化,無法真正的與學(xué)員在商業(yè)實(shí)踐中的思考相結(jié)合,多數(shù)論文仍是就理論談理論。三是"課程體系"與"學(xué)位論文"二者之間沒有形成一個良性運(yùn)作的系統(tǒng),通過有效整合以及相互影響來提升學(xué)員能力。
為了尋找到解決這些結(jié)構(gòu)性的缺陷的途徑,華東理工大學(xué)商學(xué)院進(jìn)行了長期的教學(xué)改革實(shí)踐。伴隨著教學(xué)改革的實(shí)踐的推進(jìn),我也進(jìn)行了深入的思考,試圖從學(xué)習(xí)的本質(zhì)角度出發(fā)尋找一條差異化的途徑。從學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看,學(xué)習(xí)不僅是通過單一的理論知識傳授獲得的,約翰·杜威(John Dewey)的實(shí)用主義教育理論指出,知識不是由讀書或別人的解惑而得來的結(jié)論,而是來自于學(xué)習(xí)者的活動體驗(yàn)。在商業(yè)教育領(lǐng)域這點(diǎn)尤為重要,學(xué)員通過商業(yè)實(shí)踐獲得經(jīng)驗(yàn),基于這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷反思和質(zhì)疑,并在反思和質(zhì)疑的過程中形成理論,進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐,這才是一個較完整、有效的學(xué)習(xí)過程。這一過程的理論原型是"庫博經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈理論"。該理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)始于經(jīng)驗(yàn)的獲得,通過對經(jīng)驗(yàn)的觀察反思后,其內(nèi)容就會被學(xué)習(xí)者領(lǐng)會為合乎邏輯的概念,并指導(dǎo)下一步的行動實(shí)踐。當(dāng)新的經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中產(chǎn)生時,新一輪的學(xué)習(xí)圈又開始運(yùn)動。人們的知識就在這種不斷地學(xué)習(xí)循環(huán)中得以增長。因而,每個學(xué)員的學(xué)習(xí)過程,皆可看作是屬于其自己的一個"學(xué)習(xí)圈"循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)的過程。
華東理工大學(xué)商學(xué)院MBA培養(yǎng)模式的核心是借助于我們的培養(yǎng)模式,不是單向灌輸知識,而是順勢而為,幫助學(xué)員建立自身的學(xué)習(xí)圈,并推動其不斷滾動和發(fā)展。在這個核心理念的指導(dǎo)下,我們將行動學(xué)習(xí)引入"課程體系--學(xué)位論文"的二元模式,開創(chuàng)了"課程體系--行動學(xué)習(xí)--學(xué)術(shù)論文"三位一體的培養(yǎng)模式。
"行動學(xué)習(xí)"是由英國的瑞文斯(Reg Revans)教授提出的,瑞文斯認(rèn)為,只有將"指導(dǎo)"與"詢問"結(jié)合起來,才是完整的、更有效的學(xué)習(xí)。行動學(xué)習(xí)從20世紀(jì)90年代末就逐漸被一些世界的500強(qiáng)企業(yè)(如GE、花旗銀行、殼牌石油公司、霍尼韋爾公司、強(qiáng)生公司、西門子、AT & T、IBM、杜邦等) 所接受和運(yùn)用,并取得了驚人的效果。華東理工大學(xué)依據(jù)"行動學(xué)習(xí)"的理念,開設(shè)了專門的"行動學(xué)習(xí)"課程,以MBA學(xué)員作為學(xué)習(xí)過程的核心,學(xué)員以行動學(xué)習(xí)小組的方式組成團(tuán)隊(duì),共同幫助企業(yè)解決真實(shí)存在的管理問題。
在"三位一體"模式中,學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)員通過商學(xué)院的課程體系獲得理論知識,這些理論知識是來源于他人的間接經(jīng)驗(yàn),學(xué)員可以利用這些理論知識在行動學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行不斷質(zhì)詢、反思,而這些質(zhì)疑和反思又反過來強(qiáng)化了強(qiáng)化理論知識的學(xué)習(xí),產(chǎn)生新的體驗(yàn),同時也完成了將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)的過程,學(xué)員借助"學(xué)術(shù)論文"的形式將這些經(jīng)驗(yàn)以體系化的形式表述出來,這就形成了新的理論,此外,學(xué)員在論文的寫作過程需要學(xué)員充分運(yùn)用書面表達(dá)能力、系統(tǒng)思考能力以及歸納演繹能力等,這些也是在行動學(xué)習(xí)的過程中被不斷強(qiáng)化的。通過論文寫作,能夠幫助學(xué)員加深對知識的理解和認(rèn)識,更好地為下一步的行動提供指導(dǎo)。當(dāng)新的經(jīng)驗(yàn)在行動中產(chǎn)生時,下一輪學(xué)習(xí)圈就自然而然地被開啟了。"三位一體"的教學(xué)培養(yǎng)模式形成了一個齒輪,推動學(xué)員自身的"學(xué)習(xí)圈"這個齒輪的運(yùn)作,學(xué)員的學(xué)習(xí)圈就在"三位一體"的帶動下,以"獲得經(jīng)驗(yàn)--反思--理論--實(shí)踐--獲得新經(jīng)驗(yàn)--再反思"為循環(huán),周而復(fù)始地進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。
三位一體的培養(yǎng)模式的優(yōu)勢在于能夠幫助學(xué)員解決商業(yè)實(shí)踐中遇到的實(shí)際問題,并使得學(xué)員在解決實(shí)際問題的過程中,改造學(xué)員的心智模式。三位一體的培養(yǎng)模式是以學(xué)員為主體,為其搭建一個自主學(xué)習(xí)的平臺,通過催化、引導(dǎo)的方式促使他們在行動學(xué)習(xí)中不斷地進(jìn)行總結(jié)、反思、交流和溝通,促進(jìn)學(xué)員的"學(xué)習(xí)圈"的建立和運(yùn)轉(zhuǎn),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)員能力的提升、意識的自我完善以及品格的養(yǎng)成。學(xué)員在離開課堂時,還能夠?qū)⑿袆訉W(xué)習(xí)中反思實(shí)踐的理念帶入到自身實(shí)際工作中去,實(shí)現(xiàn)"學(xué)習(xí)圈"的終身循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),幫助其在職業(yè)生涯中獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。
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