一、罪名

　　(一)夏、商的主要罪名

　　1.夏時有“昏、墨、賊、殺”的規(guī)定，“昏”是自己做了壞事而又掠他人之美名;“墨”是貪得無厭，敗壞官位;“賊”是肆無忌憚地殺人。

　　2.商朝的罪名已明顯多于夏朝，其中最為突出的是對于政治性犯罪的懲罰。鎮(zhèn)壓“亂政”罪和“疑眾”罪，后世歷代王朝大都在不同程度上和不同形式上以此來誅殺異已，這也是中國傳統(tǒng)法律的主要特點之一。

　　(二)西周的主要罪名

　　西周的罪名比商朝更為發(fā)達，分為三類：一是政治性犯罪，如違抗王命罪;二是破壞社會秩序、侵犯人身財產(chǎn)等方面的犯罪，如冠攘奸宄(聚眾搶劫)罪;三是瀆職方面的犯罪，如司法官的“五過”。

　　所謂“五過”，其具體內(nèi)容是

　　(1)“惟官”，指畏權勢而枉法;

　　(2)“惟反”指報私怨而枉法;

　　(3)“惟內(nèi)”，是指為親屬裙帶而徇私;

　　(4)“惟貨”指貪贓受賄而枉法;

　　(5)“惟來”，指受私人請托而枉法。

　　二、刑罰

　　(一)“五刑”

　　其歷史發(fā)展分為奴隸制五刑和封建制五刑兩大分階段。所謂奴隸制五刑，是指中國奴隸制時代長期存在的墨、劓、刖、宮、大辟等五種常用刑。

　　墨刑，又稱黥刑，是在罪人面上或額頭上刺字，再染上墨， 劓刑，即割去受刑人的鼻子。 非刑，也作刖刑，指砍去受刑人的手或足的重刑。

　　宮刑，是破壞受刑人生殖器官的殘酷刑罰，大辟，是死刑的總稱。

　　(二)其他刑罰

　　1.圜土之制。近似于后世的徒刑，

　　2.嘉石之制。近似于后世的拘役，

　　3.贖刑。贖刑是一種刑罰執(zhí)行的變通辦法，即允許受刑人拿出一定的金錢或物品折抵刑罰。

　　三、刑罰適用原則

　　(一)老幼犯罪減免刑罰原則

　　(二)區(qū)分故意與過失、慣犯與偶犯原則

　　(三)罪疑從輕、罪疑從赦原則

　　(四)寬嚴適中原則

　　四、禮刑關系

　　(一)西周的禮刑一般關系：西周時期，“刑”是同“禮”相對應的一個范疇，多指刑法和刑罰。

　　(二)“禮不下庶人，刑不上大夫”：禮不下庶人，刑不上大夫”是中國古代法律中一項重要的法律原則，源于《禮記·曲禮》，始于西周。庶人以忙于生產(chǎn)勞動，又不具備貴族的身份和禮所要求的物質(zhì)條件，因而不可能按各級貴族的各種禮儀行事。 刑不上大夫，原指大夫以上貴族犯罪，在一定條件下可以獲得某些寬宥。