歷史高二年級(jí)必修3第七單元知識(shí)點(diǎn):《百花齊放,百家爭(zhēng)鳴》
“歷史”可以指過(guò)去發(fā)生的一切事件,不一定同人類社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。育路小編準(zhǔn)備了歷史高二年級(jí)必修3第七單元知識(shí)點(diǎn),具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。
內(nèi)容文學(xué)藝術(shù)上“百花齊放”,學(xué)術(shù)上“百家爭(zhēng)鳴”。
提出1956年春,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出。
成就長(zhǎng)篇小說(shuō)繁榮。電影藝術(shù)生機(jī)勃勃。戲劇創(chuàng)作百花爭(zhēng)艷。學(xué)術(shù)爭(zhēng)論熱烈。
曲折(1)原因:反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化;“文革”。
(2)表現(xiàn):①政治批判擴(kuò)展到學(xué)術(shù)領(lǐng)域。②知識(shí)分子錯(cuò)劃右派。
、“雙百”方針被篡改和歪曲。
、“樣板戲”獨(dú)占舞臺(tái)。
、菸乃嚱“百花凋零”。
、蘅茖W(xué)研究停滯。
、邎D書(shū)報(bào)刊蕭條。
文學(xué)藝術(shù)的春天
(1)原因:①清算極左路線。②鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。
(2)表現(xiàn):①文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)繁榮景象。②學(xué)術(shù)討論空前熱烈,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作欣欣向榮。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)(1)正確貫徹執(zhí)行“雙百”方針能直接推動(dòng)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。(2)脫離“雙百”方針就會(huì)阻礙科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。(3)要處理好科學(xué)、文藝工作與政治、人民生活以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系,文藝要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。
【拓展提升】“雙百”方針提出的背景、內(nèi)涵及其影響
1.背景 :三大改造完成后,大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)始,黨提出讓知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。
社會(huì)主義制度初步確立,開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路,需要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性來(lái)建設(shè)偉大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧:從1953年開(kāi)始,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,到1956年,社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利,剝削制度即將被消滅,社會(huì)主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后,所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù),是要調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義,探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,迅速發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探索的需要,中共中央進(jìn)行了一系列重大調(diào)整,提出了一些變革措施,為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域,提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。
2.提出:1956年,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。
“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究工作的基本方針。這個(gè)方針,是黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)研究的實(shí)踐中逐步提出的。1951年4月,毛澤東為中國(guó)戲曲研究院題詞:“百花齊放,推陳出新。”據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共中央宣傳部長(zhǎng)的陸定一回憶,1956年2月毛澤東主持的一次中央會(huì)議上,他匯報(bào)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教條主義表現(xiàn),會(huì)議決定對(duì)科學(xué)采取“百家爭(zhēng)鳴”的方針。4月25日,毛澤東作了主題為調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的《論十大關(guān)系》報(bào)告。在隨后的討論中,陸定一發(fā)言再次談到學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)性質(zhì)的問(wèn)題“要讓它自由”。陳伯達(dá)則回顧了1953年中國(guó)歷史研究委員會(huì)成立時(shí),因郭沫若和范文瀾在中國(guó)歷史分期問(wèn)題上有不同觀點(diǎn),他向毛澤東請(qǐng)示工作方針,毛澤東說(shuō)了“百家爭(zhēng)鳴”四個(gè)字。鑒于毛澤東早在1951年為中國(guó)戲曲研究院寫(xiě)了“百花齊放,推陳出新”的題詞,陳伯達(dá)在發(fā)言中提出“在文化上、科學(xué)上,恐怕基本上要提出這樣兩個(gè)口號(hào)貫徹,就是‘百花齊放’‘百家爭(zhēng)鳴’”。
1956年5月2日,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上進(jìn)一步闡述了“雙百”方針。他說(shuō):現(xiàn)在春天來(lái)了嘛,一百種花都讓它開(kāi)放,不要讓幾種花開(kāi)放,還有幾種花不讓它開(kāi)放,這就叫百花齊放。又說(shuō):百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,兩千年前那個(gè)時(shí)候,有許多學(xué)說(shuō),大家自由爭(zhēng)論,現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。他指出:在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,正確的,錯(cuò)誤的,讓他們?nèi)フf(shuō),不去干涉他們。李森科、非李森科,我們搞不清,有那么多的學(xué)說(shuō),那么多的自然科學(xué),就是社會(huì)科學(xué),這一派,那一派,讓他們?nèi)フf(shuō),在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見(jiàn)。
1957年2月,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話中宣布:“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”是黨促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮的方針。這次講話經(jīng)整理補(bǔ)充后以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為題,于6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表。同年3月,毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》中,再次強(qiáng)調(diào)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,是黨對(duì)科學(xué)文化工作基本性的長(zhǎng)期性方針,不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。 3.內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義
(1)內(nèi)涵:“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展;“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派,可以自由爭(zhēng)論。具體地說(shuō),“雙百”方針的內(nèi)涵是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有獨(dú)立思考的自由,有辯論的自由,有創(chuàng)作和批評(píng)的自由,有發(fā)表自己意見(jiàn)的自由。“雙百”方針不僅是文學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針,也是科學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域長(zhǎng)期方針。
(2)現(xiàn)實(shí)意義:
、“雙百”方針是黨在總結(jié)我國(guó)文化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,符合文化發(fā)展的規(guī)律,為繁榮文化指明了正確的方向。
、“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步,繁榮社會(huì)主義文化的方針。
、畚覀円趫(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下,努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由。
、芎霌P(yáng)主旋律,提倡多樣化。要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,大力促進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。
4.“雙百”方針的影響
“雙百”方針提出后,科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)了繁榮景象。
第一,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域:第一個(gè)貫徹“百家爭(zhēng)鳴”方針的會(huì)議,是生物學(xué)領(lǐng)域中的摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭(zhēng)。 “雙百”方針的提出使人們的眼界開(kāi)闊了,思想活躍起來(lái)了,自由討論的風(fēng)氣濃厚了。
第二,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域:帶來(lái)了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍,文學(xué)藝術(shù)界的許多作家、藝術(shù)家,采用多樣化的形式,以不同的風(fēng)格,生動(dòng)地描繪了人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新風(fēng)貌,各方面的創(chuàng)作成就都很突出,碩果累累。 全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”
在背景、內(nèi)涵和意義方面的不同
1.背景不同
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的背景:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。隨著奴隸制的瓦解,代表沒(méi)落奴隸主貴族利益的思想家,為挽回統(tǒng)治發(fā)表了自己的觀點(diǎn)主張。同時(shí),代表新興地主階級(jí)利益的思想家,隨著地主階級(jí)實(shí)力的增強(qiáng)和封建制度的確立,對(duì)于如何改造社會(huì)也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。
(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”提出的背景:
、偬剿魃鐣(huì)主義建設(shè)道路,需要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性。
②有些意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)論混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾,傷害了一部分知識(shí)分子。
、壑泄仓醒胝匍_(kāi)了關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的會(huì)議,肯定知識(shí)分子的絕大部分已成為工人階級(jí)的一部分。
2.內(nèi)涵不同
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”是各學(xué)派就其思想和政治主張進(jìn)行宣傳,如儒家思想的核心是“仁”“仁政”。
(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”指學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴,并不涉及治國(guó)主張等政治思想。
3.意義不同
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的意義體現(xiàn)在:奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ);促進(jìn)了文化思想的繁榮;是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)變革的進(jìn)程。
(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的意義:不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針,也是黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究工作的基本方針,至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
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(責(zé)任編輯:彭海芝)
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