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高二上學(xué)期歷史期末試題(帶答案)

2016-12-24 21:36:52 來(lái)源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

  歷史是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科,育路小編準(zhǔn)備了高二上學(xué)期歷史期末試題,具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。

  一、單項(xiàng)選擇題(共25小題,每道題2分,共50分)

  1. 孔子認(rèn)為周禮是理想之制度,“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周”。這一思想提出的政治背景是( )

  A. 分封制、宗法制遭到破壞 B. 諸侯不滿封號(hào),紛紛改稱“王”

  C.鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣 D.王室衰微的跡象開(kāi)始出現(xiàn)

  2.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點(diǎn)是( )

  A.注重以人為本的理念 B.注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)

  C.著重研究人與自然的關(guān)系 D.重視研究人的前世來(lái)生

  3.天壇是明清皇帝用來(lái)祭天的地方。下列誰(shuí)的思想最可能促使統(tǒng)治者去祭天( )

  A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.韓非子

  4.“理會(huì)得熟時(shí),道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類,都要理會(huì),雖未能洞研其精微,然也要識(shí)個(gè)規(guī)模大概,道理方泱洽通透。”這段話提倡的是( )

  A.格物致知 B.發(fā)明本心 C.知行合一 D.致良知

  5.著名史學(xué)家錢(qián)乘旦對(duì)歐洲近代某一思想解放運(yùn)動(dòng)有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“它促成了西方現(xiàn)代文明的興起和西方支配世界現(xiàn)代化進(jìn)程的格局的形成。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),它被譽(yù)為西方文化的世俗化決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點(diǎn)。”下列有關(guān)這一運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是( )

  A. 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,是人文精神的起源

  B. 開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信

  C. 為資本主義社會(huì)提供了政治構(gòu)想

  D. 體現(xiàn)了資本主義萌芽的時(shí)代特征

  6.俄國(guó)的葉卡捷琳娜大帝(1762~1796年在位)常常說(shuō)出啟蒙運(yùn)動(dòng)的富有代表性的口號(hào),如“所有公民在法律面前應(yīng)當(dāng)平等”、“君主應(yīng)為其人民服務(wù)”、“一個(gè)國(guó)家若劃分成少數(shù)大地產(chǎn)是危險(xiǎn)的”等。這表明啟蒙運(yùn)動(dòng)( )

  A.沖擊著歐洲的封建統(tǒng)治

  B.成為俄國(guó)政治革命的理論

  C.其影響超出了歐洲范圍

  D.迫使統(tǒng)治者改變其統(tǒng)治政策

  7.培根曾指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針改變了整個(gè)世界……變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)學(xué)派,沒(méi)有一個(gè)顯赫有名的人物,能比這三種發(fā)明 在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”這里所說(shuō)的影響主要是指( )

  A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型

  B.奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位

  C.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)的 形成

  D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)

  8.中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,絢麗多姿,以其獨(dú)特的 意蘊(yùn)與風(fēng)格,成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表述正確的是( )

  ①隸書(shū)把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致,最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感

 、“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)

 、“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?/p>

 、艹o奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  9.以下是1904年清政府學(xué)部頒行 《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定中學(xué)堂課程,課時(shí)如下:

  課程 修身 讀經(jīng)

  講經(jīng) 中國(guó)

  文學(xué) 外語(yǔ) 歷史 地理 幾何

  代數(shù) 植物

  動(dòng)物 理化 圖畫(huà) 法

  制

  理財(cái) 體操 合計(jì)

  課時(shí) 5 45 19 36 11 11 20 8 8 4 3 10 180

  以上圖表,反映了清末中學(xué)堂課程內(nèi)容有哪些特點(diǎn):

 、偬碓O(shè)西學(xué)課程 ②科目設(shè)置全面

  ③經(jīng)學(xué)仍占據(jù)重要地位 ④具有半殖民地半封建教育的特征

  A.①②③④ B.①②③ C.②④ D.①③

  10.1925年初到1925年底,毛澤東對(duì)中國(guó)革命的基本觀點(diǎn)是:工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的“主力軍”……1927年毛澤東則大聲疾呼:“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)……一切革命同志都要擁護(hù)這個(gè)變動(dòng),否則他就是反革命。”這一變化的背景是( )

  A.中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng) B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍

  C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn) D.“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本形成

  11.公民實(shí)質(zhì)上是指具有國(guó)家國(guó)籍并有權(quán)參與國(guó)家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國(guó),“公民”一詞是泊來(lái)品,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)人的政治詞匯中,“公民”取代了“臣民”,發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括( )

  A.資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 B.西方思想文化的傳播

  C.民主平等價(jià)值觀念的普及 D.近代教育事業(yè)的進(jìn)步

  12.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法和辛亥革命,反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述,最為確的是

  A.推翻清朝統(tǒng)治,發(fā)展資本主義 B.反抗外來(lái)侵 略,維護(hù)國(guó)家一

  C.建立民主共和制度,清除外國(guó)侵略勢(shì)力 D.爭(zhēng)取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化

  13.霍布斯鮑姆認(rèn)為,進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的原因,“不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太猛,以致無(wú)法阻擋”。“真正的原 因在于下列兩項(xiàng)事實(shí)構(gòu)成了極佳的機(jī)遇:一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起,二是這個(gè)時(shí)期沒(méi)有發(fā)生革命。”該分析說(shuō)明進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)( )

  A.并沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力提出公開(kāi)的挑戰(zhàn)

  B.對(duì)論證資產(chǎn)階級(jí)崛起提供了理論依據(jù)

  C.符合追求有序變革的社會(huì)心理

  D.順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的改良主張

  14.電視政論片《大國(guó)崛起•工業(yè)先聲》的解說(shuō)詞說(shuō):“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門(mén)。”這表明( )

  A.牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者

  B.科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件

  C.改良蒸汽機(jī)問(wèn)世標(biāo)志著工業(yè)革命開(kāi)始

  D.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

  15.近代有人指出:“議院者,公議政事之院也,集眾思,廣眾益,用人行政一秉至公,法誠(chéng)良,意誠(chéng)美也。昏暴之君無(wú)所施其虐,賤扈之臣無(wú)所擅其權(quán),大小官司無(wú)所卸其責(zé),草野小民無(wú)所積其怨。”與上述材料相吻合的思想觀念是

  A.中體西用 B.“革命是除舊布新之良藥”

  C.君民共主 D.“孔教與共和,存其一必廢其一”

  16.毛澤東思想和鄧小平理論的共同點(diǎn)有( )

 、俸诵氖菍(shí)事求是②在批判“左”傾錯(cuò)誤思想的基礎(chǔ)上逐漸形成的③是黨的集體智慧的結(jié)晶④包含有“農(nóng)村包圍城市”的特點(diǎn)

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

  17. 1896年,李鴻章出訪歐美。在英國(guó),他特意在議院旁聽(tīng)了議員們的辯論,李鴻章覺(jué)得那簡(jiǎn)直是一窩蜂似的吵架,“無(wú)甚可觀”。而對(duì)美國(guó)記者關(guān)于“美國(guó)資本在中國(guó)投資出路”的回題,李鴻章的回答是:清國(guó)政府非常高興地歡迎任何資本到我國(guó)投資……必須邀請(qǐng)歐美資本進(jìn)入清國(guó)以建立現(xiàn)代化的工業(yè)企業(yè),幫助清國(guó)人民開(kāi)發(fā)利用本國(guó)豐富的自然資源。但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)掌握在清國(guó)政府手中。這表明李鴻章( )。

  A.反對(duì)政治變革、出賣(mài)國(guó)家主權(quán) B.堅(jiān)持中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想認(rèn)識(shí)

  C.思想觀念、政治立場(chǎng)已等同維新派 D.政治觀點(diǎn)與外交理念在當(dāng)時(shí)中國(guó)是最先進(jìn)的

  18.近代中國(guó)先后發(fā)生過(guò)許多重大歷史事件,關(guān)于下列四幅圖片所代表的歷史事件的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )

  A.都是社會(huì)各階級(jí)面對(duì)中國(guó)變化作出的積極反應(yīng)

  B.對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的進(jìn)步影響

  C.都體現(xiàn)了求民主、反專制的進(jìn)步潮流

  D.都沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)

  19.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)留學(xué)日本的高潮,但清末留日學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展在全國(guó)各省之間極不平衡。以下是清朝留學(xué)生會(huì)館于1903年對(duì)留日學(xué)生人數(shù)的統(tǒng)計(jì),造成這種現(xiàn)象的原因有( )

  江蘇 浙江 廣東 直隸 山西 陜西 河南 廣西 貴州 云南

  175 154 108 77 3 4 6 3 1 2

 、傺睾J》萁(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá)

 、诘乩砩系姆奖

 、劢睾R粠ч_(kāi)放較早,人們的觀念 相對(duì)先進(jìn)

 、芙戏綄W(xué)子較北方學(xué)子有更強(qiáng)烈的救國(guó)精神

  A.①②③④ B.①②③ C.②③④   D.①③④

  20. 在新中國(guó)成立六十周年的慶典上,鄧小平“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的原音響徹天空。這句經(jīng)典話語(yǔ)應(yīng)該是在哪次會(huì)議上講的( )

  A.中共八大 B .中共十一大

  C.中共十二大 D.中共十三大

  21. 傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義特有的東西,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征。突破這一思想束縛的有( )

 、1960年調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的八字方針

 、谖母锲陂g鄧小平全面整頓

 、坂囆∑侥戏秸勗

 、苤泄彩拇鬀Q策

  A. .③④ B.①② C.②③④ D. ①②③④

  22.新華社電:“這次衛(wèi)星發(fā)射成功,是我國(guó)發(fā)展空間技術(shù)的一個(gè)良好開(kāi)端,是毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線的偉大勝利,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的又一豐碩成果……給反革命的美帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義以沉重的打擊,粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢(mèng)。”以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )

  A.標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代

  B.當(dāng)時(shí)的輿論宣傳帶有濃厚的“左”傾色彩

  C.打破了美蘇對(duì)空間技術(shù)的壟斷

  D.中國(guó)成為世界上第三個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家

  23. 1949年新中國(guó)成立后,就開(kāi)始探索建立符合中國(guó)國(guó)情的新中國(guó)教育體制。在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步建立的同時(shí),對(duì)舊中國(guó)教育進(jìn)行社會(huì)主義改造,吸收革命根據(jù)地教育經(jīng)驗(yàn)和借鑒蘇聯(lián)模式,在經(jīng)濟(jì)困難、教育落后的條件下,形成了社會(huì)主義現(xiàn)代化教育的雛形和體制基礎(chǔ)。關(guān)于這一時(shí)期的教育成就,下列說(shuō)法正確的是( )

  A.確定了全面發(fā)展的教育方針

  B.提出教育優(yōu)先發(fā)展的思想

  C.制定了《義務(wù)教育法》

  D.啟動(dòng)“211工程”計(jì)劃和“希望工程”

  24.《格列佛游記》描述了外科醫(yī)生格列弗到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、巫人國(guó)的游歷,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)的社會(huì)矛盾,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡,被認(rèn)為是“文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一”。這部小說(shuō)在18世紀(jì)的歐洲頗受歡迎,主要是因?yàn)樗? )

  A. 體現(xiàn)了冒險(xiǎn)精神 B. 適應(yīng)了殖民擴(kuò)張要求

  C. 充滿了浪漫主義色彩 D.彰顯了啟蒙思想

  25.19世紀(jì)初,世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域興起了浪漫之風(fēng),藝術(shù)家、文學(xué)家們期望通過(guò)以自己的創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)情感、表達(dá)理想。以下屬于這一類型作品的一組是( )

  A.《巴黎圣母院》、《伏爾加河上的纖夫》

  B.《西風(fēng)頌》、《田園交響曲》

  C.《英雄交響曲》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

  D.《田園交響曲》、《日出•印象》

  第Ⅱ卷(非選擇題)

  二、材料解析題(共3小題)

  26.(16分)100多年前的辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變。閱讀下列有關(guān)材料并回答問(wèn)題。

  材料一 孫中山是中國(guó)近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”。

  ——《中華文明史》第4卷

  材料二 同盟會(huì)提出決斷性 民族主義的口號(hào):“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” ……顯然,最初同盟會(huì)已把滿族排除在帝國(guó)之外,同時(shí)也把關(guān)外的滿洲土地排除在帝國(guó)之外。不僅如此,其實(shí)孫中山同盟會(huì)已把蒙古,x藏,x疆等排除在中國(guó)之外了。孫中山很快就認(rèn)識(shí)到這是個(gè)問(wèn)題,并且發(fā)生一定程度的轉(zhuǎn)變。1906年,孫中山說(shuō)“民族革命是要盡滅滿洲民族,這話大錯(cuò)。……我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。”

  ――《帝國(guó)的分裂與保存》

  材料三 當(dāng)今史學(xué)界對(duì)中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的歷史分期有兩種觀點(diǎn):一種主張把1911年的辛亥革命作為兩者的分界線,另一種主張把1949年的新中國(guó)成立作為兩者的分界線。(注:歷史分期旨在揭示不同歷史時(shí)期或階段之間的質(zhì)的差別,從中發(fā)現(xiàn)其發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律。)

  ——《換個(gè)角度看辛亥革命》

  (1)根據(jù)材料一指出孫中山的學(xué)說(shuō)有何特點(diǎn)?結(jié)合史實(shí)說(shuō)明孫中山是中國(guó)“共和制的重要催生人”?(6分)

  (2)中華民國(guó)成立后,采用五色旗為國(guó)旗,象征五族共和。據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析武昌起義后口號(hào)從“驅(qū)除韃虜”改為“五族共和”的原因。(4分)

  (3)相對(duì)于第一種觀點(diǎn),材料三把新中國(guó)作為近現(xiàn)代史分期最主要的理由是什么?結(jié)合歷史分期方法,這兩種觀點(diǎn)所依據(jù)的“質(zhì)的差別”分別指什么?(6分)

  27.(18分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

  材料一 尊儒興學(xué),制度教化,將教育、考試和選官三者結(jié)合起來(lái),是武帝時(shí)代的大創(chuàng)造。孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的主張,自此以后作為正式文官制度確立起來(lái)。

  陸九淵在白鹿洞書(shū)院闡述辦學(xué)宗旨時(shí)云:“學(xué)者之志,不可不辨也;科舉取士久矣,名儒巨公,皆由此出。今為士者,固不能免此,然科舉之得失,顧其技與有司好惡如何耳,非所以為君子小人之辨也。然終日從事者,雖曰圣賢之書(shū),而要其志之所向,則有與圣賢背道而馳者矣。推而上之,則又唯官資崇卑、祿廩厚薄是計(jì),豈能悉心于國(guó)事民隱,以無(wú)負(fù)于任使之者哉?”

  ——馮天瑜《中華文化史》(下)

  材料二 19世紀(jì)末部分書(shū)院教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)表

  書(shū)院 正蒙書(shū)院 格致務(wù)實(shí)書(shū)院 求是書(shū)院 兩湖書(shū)院和經(jīng)心書(shū)院

  教學(xué)

  內(nèi)容 國(guó)文、地輿、經(jīng)史、時(shí)務(wù)、格致、數(shù)學(xué)、歌詩(shī) 天文、地輿,吏治、兵法、格致、制造 各種西學(xué)、算學(xué)、外語(yǔ) 經(jīng)學(xué)、史學(xué)、地輿、算學(xué)、外政、天文、格致、制造

  ——馮天瑜《中華文化史》(下)

  材料三 人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開(kāi)發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體……把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。

  ——《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010~2020年)

  (1)依據(jù)材料一,分析概括陸九淵辦私學(xué)的目的是什么?(4分)

  (2)從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看,相對(duì)于古代教育,中國(guó)近代教育有什么變化?體現(xiàn)出什么特點(diǎn)?(8分)

  (3)綜合上述材料,分析從古代到近代再到現(xiàn)代,中國(guó)教育培養(yǎng)的目標(biāo)發(fā)生了怎樣的變化?(6分)

  28.(16分)以科技文化為內(nèi)涵的軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起是至關(guān)重要的。閱讀下列材料宜:

  材料一 英國(guó),這個(gè)地處邊緣的小國(guó),卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處,即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球。

  ——《〈大國(guó)崛起〉解說(shuō)詞》

  材料二 “在19世紀(jì),大家可以不去倫敦,不去維也納、柏林,不去圣彼得堡,也可以不去羅馬,但無(wú)論是誰(shuí),不管他什么出身,也不管他是什么國(guó)籍,他卻不能不去巴黎”,當(dāng)時(shí),“巴黎是世界的神經(jīng)中樞,正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣。”

  ——(法)普羅夏松《巴黎1900:歷史文化散論》

  材料三 從19世紀(jì)后期開(kāi)始,德國(guó)和美國(guó)迎頭趕了上來(lái),開(kāi)始引領(lǐng)第二次工業(yè)革命的潮流……當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒,猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí),新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起。……1894年,美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值躍居各大國(guó)之首,成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

  ——《〈大國(guó)崛起〉解說(shuō)詞》

  材料四 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2010年12月31日,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.57億人,其中手機(jī)網(wǎng)民達(dá)3.03億人,IPV4地址數(shù)達(dá)2.78億個(gè),域名總數(shù)866萬(wàn)個(gè),其中cn域名數(shù)為435萬(wàn)個(gè),網(wǎng)站數(shù)191萬(wàn)個(gè),國(guó)際出口帶寬達(dá)1 098 957Mbps。

  ——節(jié)選自百度•百科

  請(qǐng)回答:

  (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出17至19世紀(jì)上半期為英國(guó)傲視全球提供支持的科技文化成果。(4分)

  (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),使法國(guó)巴黎成為“世界的神經(jīng)中樞”的思想家有哪些?他們?yōu)槭澜缣峁┝嗽鯓拥恼沃腔?(4分)

  (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)崛起為“世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”的科技因素。(4分)

  (4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)發(fā)展的特點(diǎn)及影響。(4分)

  高二年級(jí)期末歷史試卷答案

  一、單項(xiàng)選擇題(共25小題,每道題2分,共50分)

  題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

  答案 A B C A D A A B A B C D C B C

  題號(hào) 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

  答案 D B C B C A D A D B

  (2)推翻滿清后,中國(guó)面臨分裂割據(jù)的危險(xiǎn);(2分)孫中山對(duì)民族主義有了更深入的認(rèn)識(shí)。(2分。若學(xué)生寫(xiě)到民族團(tuán)結(jié)、民族平等有利于維護(hù)民主共和等觀點(diǎn)也可給2分)。

  (3)以新中國(guó)成立為分界線的理由:因?yàn)樾轮袊?guó)的成立結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),進(jìn)入了由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的 新時(shí)期。(4分。答出新中國(guó)成立的其他意義可酌情給分,最高不超過(guò)4分)。

  質(zhì)的差別:前者的觀點(diǎn)主要依據(jù)是實(shí)現(xiàn)了政治體制的改變。后者的依據(jù)是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的改變。(2分)

  27. (18分)(1)培養(yǎng)知識(shí)分子的君子人格(或重建知識(shí)分子的道德價(jià)值觀);強(qiáng)化知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和歷史使命感。(4分)

  (2)變化:古代注重經(jīng)學(xué)(或儒學(xué)、人文科學(xué));近代人文科學(xué)與自然科學(xué)并重。(4分)

  特點(diǎn):中西結(jié)合;傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存。(4分)

  (3)古代:為封建統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)官吏;近代:學(xué)習(xí)西方科技、制度,培養(yǎng)實(shí)用人才;現(xiàn)代:促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。(6分)

  28.(16分)(1)牛頓經(jīng)典力學(xué),瓦特改良蒸汽機(jī),法拉第電磁感應(yīng)原理, 亞當(dāng)•斯密自由主義經(jīng)濟(jì)理論。

  高中是人生中的關(guān)鍵階段,大家一定要好好把握高中,編輯老師為大家整理的高二上學(xué)期歷史期末試題,希望大家喜歡。

  (責(zé)任編輯:彭海芝)

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