考研政治指導(dǎo)：哲學(xué)派別的劃分及其不同觀點(diǎn)

來(lái)源：育路教育網(wǎng) 時(shí)間：2011-07-14 16:06:24

　　馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，對(duì)于哲學(xué)的派別劃分及唯物主義、唯心主義和辯證唯物主義在本體論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀和可知論的不同觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理的基礎(chǔ)，也是一個(gè)關(guān)鍵命題點(diǎn)，但其劃分較為復(fù)雜，現(xiàn)跨考教育政治教研室王老師用圖表加以列舉，以期考生獲得總體認(rèn)識(shí)。

哲學(xué) 派別	一元論（承認(rèn)物質(zhì)精神的統(tǒng)一性）	唯物主義（堅(jiān)持反映論）	從階段上分	古代樸素唯物主義	舊唯物主義
				近代形而上學(xué)唯物主義	舊唯物主義
				現(xiàn)代辯證唯物主義
			從發(fā)展觀上分	辯證法的唯物主義
			從發(fā)展觀上分	形而上學(xué)的唯物主義
			從歷史觀上分	唯物史觀
			從歷史觀上分	唯心史觀	不徹底的唯物主義
		唯心主義（堅(jiān)持先驗(yàn)論）	從形式上分	主觀唯心主義	夸大主觀力量，且此力量真實(shí)存在
			從形式上分	客觀唯心主義（神秘主義唯心主義）	所夸大的精神力量不真實(shí)存在
			從發(fā)展觀上分	辯證法的唯心主義
			從發(fā)展觀上分	形而上學(xué)的唯心主義
			從思維-存在同一性上分	可知論的唯心主義	承認(rèn)物質(zhì)精神的同一性
			從思維-存在同一性上分	不可知論的唯心主義	以康德為代表
	二元論（比較終倒向唯心主義一元論）

	本體論	辯證法	認(rèn)識(shí)論	歷史觀	可知論
唯物主義	都堅(jiān)持物質(zhì)本體論	不一定都堅(jiān)持	都屬于唯物主義，都堅(jiān)持反映論，把意識(shí)看成是客觀物質(zhì)的反映。	不一定都堅(jiān)持唯物史觀	不一定都堅(jiān)持唯物史觀
唯心主義	都堅(jiān)持精神本體論	不一定都堅(jiān)持	都屬于唯心主義，都堅(jiān)持先驗(yàn)論（認(rèn)識(shí)先于實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生），先驗(yàn)論和唯心主義是一一對(duì)應(yīng)的。	都堅(jiān)持唯心史觀	不一定，既有可知論的唯心主義（徹底的唯心主義），又有不可知論唯心主義（不徹底的唯心主義）。
馬克思主義哲學(xué)	堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)的物質(zhì)本體論（實(shí)踐本體論是一種唯心主義）	首次提出唯物辯證法的體系，而不是首次提出唯物辯證法的思想。馬哲首次提出了唯物辯證法的體系，黑格爾首次提出了辯證法體系。	是唯一能動(dòng)的反映論（舊唯物主義是消極的被動(dòng)反映論），科學(xué)的世界觀和認(rèn)識(shí)的辯證法。	首次提出唯物史觀，成為徹底的唯物主義	以實(shí)踐為基礎(chǔ)，堅(jiān)持了能動(dòng)的可知論。馬哲的首要的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。