3、西漢(武帝時代)——廢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);儒家思想提倡的禮制思想最有利于鞏固皇權(quán)統(tǒng)治。禮制的核心思想是社會等級和宗法關(guān)系 同時以管子和老子為代表的自然觀也長期并存。 4、宋代——商品經(jīng)濟(jì)和世俗生活的發(fā)展開始沖破《周禮。考工記》的禮制約束。 (二)中國古代城市規(guī)劃的典型格局(了解) 中國經(jīng)歷了漫長的封建社會,古代城市的典型格局以各個朝代的都城最為突出,其中唐長安城、元大都和明清北京城是中國古代城市中最具影響力的典型格局,是《周禮。考工記》的城市形制的完整體現(xiàn),充分體現(xiàn)了中國古代的社會等級和宗法禮制。 【例題】我國古代典型城市格局的代表是( 。 解析:本題考查知識點(diǎn)就是我國古代典型城市格局的典型代表。 |
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·考試簡介:城市規(guī)劃師是指經(jīng)全國統(tǒng)一考試合格,取 |
得《城市規(guī)劃師執(zhí)業(yè)資格證書》并經(jīng)注冊登記后,從事 |
城市規(guī)劃業(yè)務(wù)工作的專業(yè)技術(shù)人員。 |
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·考試時間:2010年10月23、24日。 |
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·考試科目:城市規(guī)劃原理、城市規(guī)劃管理與法規(guī)、城市規(guī)劃相關(guān)知識、城市規(guī)劃實(shí)務(wù)。 |
·2011年城市規(guī)劃師規(guī)劃原理第二章:古代城市規(guī) |
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·2011年城市規(guī)劃師規(guī)劃原理第一章:城市與區(qū)域 |
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