心理學(xué)輔導(dǎo)：第九章第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)
來(lái)源：發(fā)布時(shí)間：2009-01-05 16:22:00
一、創(chuàng)造性及其特征
(一)創(chuàng)造性
1．創(chuàng)造性的含義
創(chuàng)造性是指?jìng)�(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性是人類普遍存在的一種潛能。
2．創(chuàng)造性的類型
根據(jù)“新”的程度不同，創(chuàng)造分為真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造。真正的創(chuàng)造是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。類似的創(chuàng)造產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。類創(chuàng)造是手段，真創(chuàng)造才是目的。
(二)創(chuàng)造性的基本特征
目前較公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來(lái)代表創(chuàng)造性。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方法去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。
創(chuàng)造性的基本特征：
1．流暢性
個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。一般認(rèn)為小學(xué)階段流暢性最高。對(duì)同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。
2．變通性
即靈活性，指?jìng)�(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對(duì)同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。
3．獨(dú)創(chuàng)性
個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心。想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見，具有新奇性。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。
二、影響刨造性的因素
(一)環(huán)境
從環(huán)境方面來(lái)說(shuō)，家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。在家庭方面．父母受教育程度、管教方式以及家庭氣氛等都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。
在學(xué)校教育方面，學(xué)校氣氛、老師對(duì)學(xué)生自主性的鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的自由度影響學(xué)生的創(chuàng)造性。
(二)智力
研究表明，創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾方面：
低智商不可能具有創(chuàng)造性。
高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。
低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。
高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。
這說(shuō)明，高智力只是創(chuàng)造力的必要條件．而不是充分條件；高創(chuàng)造力是高智力的充分條件。
(三)個(gè)性
一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系。綜合有關(guān)研究．高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征：
1．具有幽默感
2．有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)
3．能夠容忍模糊與錯(cuò)誤
4．喜歡幻想
5．具有強(qiáng)烈的好奇心
6．具有獨(dú)立性 三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)
要想培養(yǎng)人的創(chuàng)造力，就必須解決好兩個(gè)問題：一是想不想創(chuàng)新的問題。即解決創(chuàng)新意識(shí)的問題。二是能不能創(chuàng)新的問題，解決的是創(chuàng)新的能力問題。一般而言．從以下幾個(gè)方面努力：
(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
1．創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境
教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。為了創(chuàng)造自由的、無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境，托蘭斯提出五種原則：尊重與眾不同的疑問；尊重與眾不同的觀念；向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的；給以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；使評(píng)價(jià)與前因后果聯(lián)系起來(lái)。
2．給學(xué)生留有充分選擇的余地
在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。一些專家認(rèn)為，創(chuàng)造性的活動(dòng)是需要花費(fèi)時(shí)間的，創(chuàng)造性思維常常需要等待機(jī)會(huì)。
3．改革考試制度與考試內(nèi)容
應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問題。
(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造
1．保護(hù)好奇心
應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的源動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。
2．解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理對(duì)學(xué)生所提問題，無(wú)論是否合理，均以肯定態(tài)度接納他所提出的問題。
3．鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神
應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，要正面鼓勵(lì)替代反面警告。
4．重視非邏輯思維能力
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，進(jìn)行豐富的想像，不必拘泥于常規(guī)的答案，去掉定勢(shì)和從眾的思維方式。
5．給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
通過各種方式使學(xué)生領(lǐng)略創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。
(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略
1．發(fā)散思維訓(xùn)練
訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。
用途擴(kuò)散即讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。結(jié)構(gòu)擴(kuò)散即以某種事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。形態(tài)擴(kuò)散即以事物的形態(tài)(如顏色、味道、形狀等)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。方法擴(kuò)散即以解決某一問題或制造某種物品的方法為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的各種可能性。
2．推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練
這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考。靈活應(yīng)對(duì)。
3．自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練
學(xué)習(xí)通過實(shí)際的操作活動(dòng)，完成自己的設(shè)計(jì)。
4．頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練
通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。具體應(yīng)用此方法時(shí)，應(yīng)遵循四條基本原則：一是讓參與者暢所欲言，對(duì)所提出的方案暫不作評(píng)價(jià)或判斷；二是鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn)；三是以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為目的，即鼓勵(lì)多種想法，多多益善；四是鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的原則
我國(guó)學(xué)者段繼揚(yáng)提出以下十條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的原則：(一)主體主導(dǎo)原則 (二)求優(yōu)求異原則(三)啟發(fā)探索原則 (四)實(shí)踐操作原則 (五)民主愉悅原則 (六)因材施教原則 (七)成功激勵(lì)原則 (八)積極評(píng)析原則 (九)全體全面原則 (十)不悖倫理原則 轉(zhuǎn)
(一)創(chuàng)造性
1．創(chuàng)造性的含義
創(chuàng)造性是指?jìng)�(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性是人類普遍存在的一種潛能。
2．創(chuàng)造性的類型
根據(jù)“新”的程度不同，創(chuàng)造分為真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造。真正的創(chuàng)造是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。類似的創(chuàng)造產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。類創(chuàng)造是手段，真創(chuàng)造才是目的。
(二)創(chuàng)造性的基本特征
目前較公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來(lái)代表創(chuàng)造性。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方法去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。
創(chuàng)造性的基本特征：
1．流暢性
個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。一般認(rèn)為小學(xué)階段流暢性最高。對(duì)同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。
2．變通性
即靈活性，指?jìng)�(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對(duì)同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。
3．獨(dú)創(chuàng)性
個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心。想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見，具有新奇性。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。
二、影響刨造性的因素
(一)環(huán)境
從環(huán)境方面來(lái)說(shuō)，家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。在家庭方面．父母受教育程度、管教方式以及家庭氣氛等都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。
在學(xué)校教育方面，學(xué)校氣氛、老師對(duì)學(xué)生自主性的鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的自由度影響學(xué)生的創(chuàng)造性。
(二)智力
研究表明，創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾方面：
低智商不可能具有創(chuàng)造性。
高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。
低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。
高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。
這說(shuō)明，高智力只是創(chuàng)造力的必要條件．而不是充分條件；高創(chuàng)造力是高智力的充分條件。
(三)個(gè)性
一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系。綜合有關(guān)研究．高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征：
1．具有幽默感
2．有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)
3．能夠容忍模糊與錯(cuò)誤
4．喜歡幻想
5．具有強(qiáng)烈的好奇心
6．具有獨(dú)立性 三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)
要想培養(yǎng)人的創(chuàng)造力，就必須解決好兩個(gè)問題：一是想不想創(chuàng)新的問題。即解決創(chuàng)新意識(shí)的問題。二是能不能創(chuàng)新的問題，解決的是創(chuàng)新的能力問題。一般而言．從以下幾個(gè)方面努力：
(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
1．創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境
教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。為了創(chuàng)造自由的、無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境，托蘭斯提出五種原則：尊重與眾不同的疑問；尊重與眾不同的觀念；向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的；給以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；使評(píng)價(jià)與前因后果聯(lián)系起來(lái)。
2．給學(xué)生留有充分選擇的余地
在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。一些專家認(rèn)為，創(chuàng)造性的活動(dòng)是需要花費(fèi)時(shí)間的，創(chuàng)造性思維常常需要等待機(jī)會(huì)。
3．改革考試制度與考試內(nèi)容
應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問題。
(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造
1．保護(hù)好奇心
應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的源動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。
2．解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理對(duì)學(xué)生所提問題，無(wú)論是否合理，均以肯定態(tài)度接納他所提出的問題。
3．鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神
應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，要正面鼓勵(lì)替代反面警告。
4．重視非邏輯思維能力
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，進(jìn)行豐富的想像，不必拘泥于常規(guī)的答案，去掉定勢(shì)和從眾的思維方式。
5．給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
通過各種方式使學(xué)生領(lǐng)略創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。
(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略
1．發(fā)散思維訓(xùn)練
訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。
用途擴(kuò)散即讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。結(jié)構(gòu)擴(kuò)散即以某種事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。形態(tài)擴(kuò)散即以事物的形態(tài)(如顏色、味道、形狀等)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。方法擴(kuò)散即以解決某一問題或制造某種物品的方法為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的各種可能性。
2．推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練
這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考。靈活應(yīng)對(duì)。
3．自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練
學(xué)習(xí)通過實(shí)際的操作活動(dòng)，完成自己的設(shè)計(jì)。
4．頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練
通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。具體應(yīng)用此方法時(shí)，應(yīng)遵循四條基本原則：一是讓參與者暢所欲言，對(duì)所提出的方案暫不作評(píng)價(jià)或判斷；二是鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn)；三是以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為目的，即鼓勵(lì)多種想法，多多益善；四是鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的原則
我國(guó)學(xué)者段繼揚(yáng)提出以下十條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的原則：(一)主體主導(dǎo)原則 (二)求優(yōu)求異原則(三)啟發(fā)探索原則 (四)實(shí)踐操作原則 (五)民主愉悅原則 (六)因材施教原則 (七)成功激勵(lì)原則 (八)積極評(píng)析原則 (九)全體全面原則 (十)不悖倫理原則 轉(zhuǎn)
【糾錯(cuò)】
