寧都采茶戲自清乾隆中葉（約18世紀50-60年代）起，經(jīng)過三角班"半班"半整雜等幾個階段，逐步形成。

　　寧都三角班是在茶歌、燈歌、山歌、小調(diào)的基礎(chǔ)上吸收鄰縣如興國、永豐、宜黃的演唱藝術(shù)發(fā)展起來的。起源于寧都縣賴村、青塘兩個鄉(xiāng)的山區(qū)。另有“清乾隆年間永豐縣三角班流傳到寧都而形成”和“發(fā)源于興國、于都一帶”兩說（見《中國戲曲曲藝詞典》和《寧都縣戲曲普查資料匯編》）；1955年，寧都老藝人劉鳳泉說，據(jù)老輩人講，我們最早的師公在興國，是唱哈哈調(diào)開始的；156年，江西省第一次劇目工作會議上，永豐某老藝人產(chǎn)，永豐采茶是寧都傳去的。姑志備考。

　　三角班的表演著重于載歌載歌載舞。有特定的表演程式，念白使用賴村土語，音樂具有濃烈的山田氣息，易于學(xué)習(xí)、傳唱。曲調(diào)，有的粗獷、樸實，如《發(fā)狂風(fēng)》、〈擰牛子〉等；有的活潑、明快、優(yōu)美抒情，如秧麥》、《煙袋歌》、《懷胎歌》等；有的利用俚語方言，連數(shù)帶唱，如《攀筍》、《賣棉紗》等。行頭、徹末極為簡單，短裝便裙、滿額假髻，都是生活中的用物。舞臺陳設(shè)，一桌二凳，極少鋪陳裝點。有用幕布，不局限于正規(guī)舞臺。

　　清道光初（公元1821年以后），由于東河戲、宜黃戲、吉安戲等“大班”風(fēng)靡一時，客觀形勢要求三角班突破固有形式，上演較繁難的劇目。道光中葉（約公無 1835年前后），寧都三角班已能演出《落馬橋》、《青龍山》、《山伯訪友》、《山伯送友》等采茶形式不能勝任的劇目。班社規(guī)模起了變化，處于大型 劇種與小型劇種、大班與三角班的中間狀態(tài)，群眾稱之為“半班”。

　　半班的劇目，從原來只演生活小戲，發(fā)展到能移植、改編、創(chuàng)作演出大型正劇、悲劇及少量宮庭戲、公案戲、神話戲等，可考者有三十余本（包括七種連臺戲）。

　　半班的班社以福祖班、福順班、勝利班、較具規(guī)模，其它班社多為臨時組織。

　　半班藝人從清末到解放前夕（早期的無法查考），有三個師承系統(tǒng)：一于都，一寧都，一永豐他們相互聯(lián)系，又有一定的獨立性。較有影響的藝人，有于都的劉禮和、劉禮鳳、江發(fā)家、王昌福、劉鳳朱；寧都的謝滿秀子、童生子、柴梗子（鄧振福）、礱勾咀（吳家珍）、曾開祿；永豐的海青、吳老泊、金裁縫（羅家林）等。

　　清光緒中葉（約公元1890年前后），在寧都境內(nèi)，有兩個祁劇班社與半班“合流”，開始時，兩個劇種同臺演出，繼而兩個劇種的藝人相互配合演出，然后發(fā)展到半班藝人能獨自演出許多“大班”劇目，祁劇展出人與半班藝人合作演出，形成了獨特的“半整雜”形式。到民國十年（公元1921年）前后， “半整雜”的祁劇展出人，列的死，走的走，“大班”許多劇目逐漸無法演出，“半整雜”形式終于瓦解，仍回到“七緊八松九逍遙”的半班規(guī)模。

　　三十年代初紅軍北上，半班藝人，只能躲在邊緣山區(qū)茍延殘喘。寧都半班處于一片凋零狀態(tài)，一直延續(xù)到建國前夕。

　　寧都三角班供奉清源祖師。

　　三角班??半班??半整雜各階段，先后流行于寧都、于都、興國、瑞金、會昌、石城、廣昌、永豐、宜黃、樂安等縣及福建的邵武、光澤、建寧、泰寧、寧化、長汀、連城等地。

　　1949年，葉得勝、曾開祿等十八名藝人倡導(dǎo)，成立寧都地方戲職業(yè)性劇團，1950年該劇團編入寧都專區(qū)群眾劇藝工作團寧都地方劇部，在縣城建立了演出基地。從此，寧都半班進入了城市。先后調(diào)入二十多個國家干部大力扶植，成為今日的寧都縣采茶劇團。、

　　寧都縣采茶劇團雖經(jīng)多次改名改制，但始終延承著三角班??半班??半整雜的發(fā)展脈絡(luò)。許多傳統(tǒng)劇目，經(jīng)過整理加工，重新上演。移植的《十五貫》、《秦香蓮》、《追魚》、《白蛇傳》等劇目，促使表演程式逐漸豐富，行當日臻完善；《選郎》、《不能走那條路》、《野火春風(fēng)斗古城》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《奪印》等現(xiàn)代戲先后移植上演，觀眾譽為能歌能舞，能文能武，能大能小，能今能古。

　　在寧都采茶劇團的影響下，每逢喜慶節(jié)目，數(shù)以百計的以寧都采茶戲藝術(shù)形式演出的農(nóng)村業(yè)余劇團活躍在寧都、興國、于都、瑞金、石城、廣昌等縣的廣大農(nóng)村。