1、杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn),提出了“兒童中心,經(jīng)驗中學(xué)和活動中心”。(" />

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上海:教師資格考試教育學(xué)概論真題匯編一

作者:   發(fā)布時間:2011-04-19 08:59:46  來源:育路教育網(wǎng)
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二、單項選擇題
1、壬戌學(xué)制中學(xué)階段采。 A )。
A 三三分段
B 4年一貫制
C 5年一貫制
D 6年一貫制
2、我國近代由國家頒布并實施的第一部學(xué)制是( A )。
A 癸卯學(xué)制
B 壬子學(xué)制
C 癸丑學(xué)制
D 壬戌學(xué)制
3、1905年清政府設(shè)立( B ),作為統(tǒng)轄全國教育的中央教育行政機構(gòu)。
A 教育部
B 學(xué)部
C 國子監(jiān)
D 大學(xué)部
4、我國大規(guī)模引進(jìn)西方教育理論開始于( B )。
A 20世紀(jì)前
B 20世紀(jì)初
C 20世紀(jì)20年代
D 20世紀(jì)50年代
5、“文翁興學(xué)”的舊址在現(xiàn)在的( D )。
A 南京市
B 北京市
C 洛陽市
D 成都市
6、在學(xué)校文化建設(shè)中最具有決定作用的是( B )。
A 規(guī)章制度
B 思想觀念
C 優(yōu)秀師資
D 物資設(shè)備
7、科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是( D )。
A 科學(xué)實驗
B 社會經(jīng)驗
C 生產(chǎn)勞動
D 學(xué)校教育
8、科學(xué)的體制化始于下列哪個時期( C )。
A 十一二世紀(jì)
B 十三四世紀(jì)
C 十七八世紀(jì)
D 十八九世紀(jì)
9、據(jù)1995年統(tǒng)計我國800多所高校共承擔(dān)國家自然科學(xué)基金項目的( A )。
A 60%
B 50%
C 40%
D 30%
10、可持續(xù)發(fā)展的思想形成于二十世紀(jì)哪個年代( D )。
A 60
B 70
C 90
D 80
11、聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》第29條第2款強調(diào)的是( A )。
A 教育應(yīng)培養(yǎng)兒童對人權(quán)和基本自由的尊重
B 教育應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的個性
C 教育應(yīng)致力于國際理解與溝通
D 教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識
12、以下教育措施中與人權(quán)教育沒有直接關(guān)系的是( D )。
A 學(xué)習(xí)了解重要的人權(quán)文件
B 學(xué)會尊重他人、尊重自己
C 了解保障自己合法權(quán)益的方式與方法
D 培養(yǎng)良好的社會公共精神
13、以下關(guān)于“個性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?C )。
A 其目的在于充分實現(xiàn)個體內(nèi)在的、獨特的天賦潛能
B 其手段是要求教育者因材施教
C 它鼓勵學(xué)生處處特立獨行,處處標(biāo)新立異
D 它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提
14、關(guān)于現(xiàn)代教育的“社會目的”,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?D )。
A 傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)或文明成果
B 培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化,具有批判意識和創(chuàng)新精神的人
C 培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實社會生活,同時又能合理改造現(xiàn)實社會生活的人
D 復(fù)制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式
15、關(guān)于理性權(quán)威與非理性權(quán)威的區(qū)別,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?C )。
A 理性的權(quán)威訴諸理智的說服,非理性的權(quán)威訴諸權(quán)力的壓服
B 理性的權(quán)威建立在對話、討論、協(xié)商的基礎(chǔ)之上,非理性的權(quán)威建立在專斷獨自的基礎(chǔ)之上
C 理性的權(quán)威排斥情感,非理性的權(quán)威依賴情感
D 理性的權(quán)威愿意接受健全的批評,非理性的權(quán)威拒絕接受任何批評
16、小平同志指出“一個學(xué)校能不能為工人階級培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展德有社會主義覺悟有文化的勞動者,關(guān)鍵在( C )。”
A 教育行政人員
B 校長
C 教師
D 學(xué)生
17、下列哪項既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)( A )。
A 熱愛學(xué)生
B 加強自身道德修養(yǎng)
C 熱愛勞動
D 熱愛教育工作
18、提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”的教育家是( B )。
A 列寧
B 加里寧
C 蘇霍姆林斯基
D 陶行知
19、教師最基本的權(quán)利是( D )。
A 管理學(xué)生權(quán)
B 科研學(xué)術(shù)活動權(quán)
C 民主管理權(quán)
D 教育教學(xué)權(quán)
20、教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受( C )。
A 高等教育
B 在職培訓(xùn)
C 繼續(xù)教育
D 終身教育
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