四、簡答題
26．行動(dòng)計(jì)劃的主要目標(biāo)是：到2000年，全國基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲，大力推進(jìn)素質(zhì)教育；完善職業(yè)教育培訓(xùn)和繼續(xù)教育制度；積極穩(wěn)步發(fā)展高等教育，高等教育入學(xué)率達(dá)到l1％左右；深化改革，建立起教育新體制的基本框架，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。到2010年，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有步驟地普及高中階段的教育，全國人口受教育年限達(dá)到發(fā)展中國家先進(jìn)水平，高等教育規(guī)模有較大擴(kuò)展，入t 學(xué)率接近l5％，基本建立起終身學(xué)習(xí)體系。
27．(1)教育知識技能的體系化，形成學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)，國家對教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求。
(2)國家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施，教師教育專業(yè)化。
(3)國家有對教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度。
(4)形成社會(huì)公認(rèn)的教師專業(yè)團(tuán)體。
28．(P200)
(1)盡管在知識的學(xué)習(xí)與教學(xué)方面有很多方法，但在情感和情理方面的教育上卻有很多缺陷。
(2)哲學(xué)取向的教學(xué)理論容易導(dǎo)致教學(xué)與當(dāng)代社會(huì)越來越缺乏聯(lián)系。 。
(3)對紀(jì)律和自控的強(qiáng)調(diào)使得其教學(xué)到底是培養(yǎng)人格的發(fā)展還是教條的訓(xùn)練尚有爭議。
29．(P295～296)
(1)明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)。
(2)建立有效的班級教學(xué)秩序。
(3)建立班級管理指揮系統(tǒng)。
(4)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
30．(P325～326)
(1)要重視形成性評價(jià)。
(2)要重視克服評價(jià)的主觀性。
(3)適宜采用等級性評價(jià)。
(4)動(dòng)作技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)符合中小學(xué)生的實(shí)際狀況，應(yīng)以鍛煉提高學(xué)生的體質(zhì)為根本，適當(dāng)考慮當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際體質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。
31．(P346)
(1)教師工作于真實(shí)的教育教學(xué)情境之中，最了解教學(xué)的困難、問題與需求，能及時(shí)清晰地知覺到問題的存在。
(2)教師與學(xué)生的共同交往構(gòu)成了教師的教育教學(xué)生活，因此教師能準(zhǔn)確地從學(xué)生的學(xué)習(xí)中了解到自己教學(xué)的成效，了解到師生互動(dòng)需要改進(jìn)的方面，尤其是能從教育教學(xué)現(xiàn)場中、從學(xué)生的文件中獲得第一手資料，這為研究提供了良好的條件。
(3)實(shí)踐性是教育教學(xué)研究的重要品性，教師是教育教學(xué)實(shí)踐的主體，針對具體的、真實(shí)的問題所采取的變革嘗試，能夠在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生自己的知識，建構(gòu)適合情境的教學(xué)理論。

五、論述題
32．(P26-28)從某種意義上說，教育學(xué)本身就是一門實(shí)踐科學(xué)。對教育實(shí)踐的分析和理解，必然包含著對其中所蘊(yùn)涵的教育理論的分析和理解；對教育實(shí)踐的改造，必然包含著對其中所蘊(yùn)涵的教育理論的修正或重構(gòu)。在這個(gè)過程中，教育學(xué)就扮演著一種“中介”或“橋梁”的作用。這種作用主要體現(xiàn)在以下幾方面：
(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。
學(xué)生的精神世界是獨(dú)特的、隨著外部世界的變化而變化的．教師必須有一種高度的自覺才能在每一時(shí)刻理解和把握學(xué)生的精神世界并采取適當(dāng)?shù)姆椒ù偈蛊浣】党砷L。這種教育自覺來自理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。因此，教育學(xué)的實(shí)踐價(jià)值首先就在于對廣大的教育實(shí)踐工作者進(jìn)行這種理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，進(jìn)而不斷地提高教育活動(dòng)的自覺程度，深刻地理解教育活動(dòng)——哪怕是再微小不過的教育活動(dòng)——的價(jià)值和意義。
(2)獲得大量的教育理論知識，擴(kuò)展教育工作的理論視野。
作為一個(gè)教育實(shí)踐工作者，只有理解了教育問題的復(fù)雜性和影響教育問題形成因素的多樣性，才能真正地找到解決問題的適宜途徑或辦法。特別是在當(dāng)今世界變化日益深刻和迅速的今天，教育實(shí)踐L作者更要從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義習(xí)慣中走出來，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)知識，努力提高自己的理論素養(yǎng)，從而提高教育教學(xué)工作的理性自覺。
(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。
教育的態(tài)度是教育實(shí)踐工作者對于教育工作的情感體驗(yàn)。積極的、健康的教育態(tài)度是教育工作的精神動(dòng)力，消極的和不健康的教育態(tài)度則是導(dǎo)致教育內(nèi)在缺陷的主要原因。在各種教育態(tài)度中，教育信念因其堅(jiān)定性和強(qiáng)烈性而成為一種最可貴的精神力量。教育態(tài)度和教育信念二者跟教育知識特別是教育理論知識的獲得有著直接的關(guān)聯(lián)。因此，教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。是形成一個(gè)人正確的教育態(tài)度、培植堅(jiān)定的教育信念的-一個(gè)入口或基礎(chǔ)。
(4)提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力。
一個(gè)好的教育工作者，應(yīng)該是一個(gè)能夠不斷自我反思和發(fā)展的教育工作者。只有教育理論才能幫助教育實(shí)踐工作者超越經(jīng)驗(yàn)的限制，擺脫習(xí)慣的束縛，在不斷的自我反思中不斷地發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我。
(5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。
當(dāng)前，隨著教育改革事業(yè)的不斷深化，教師作為研究者的觀念已經(jīng)深入人心。教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究恰恰可以幫助教育實(shí)踐工作者完成從傳遞型教師到研究型教師的角色轉(zhuǎn)變。它不僅可以給予教育實(shí)踐工作者以一些教育的基本問題、概念和理論，而且也可以幫助他們學(xué)習(xí)如何思考教育問題、如何表述自己的見解、如何與不同的教育觀點(diǎn)對話。
33．(P246-249)學(xué)生心理障礙和失范行為產(chǎn)生的原因是多方面的，而最主要的問題是當(dāng)前學(xué)生的整體生活環(huán)境正在發(fā)生著急劇變化，導(dǎo)致心理障礙和行為規(guī)范失控。其中最典型的原因?yàn)樯鐣?huì)道德的失范、文化市場的失控、家庭結(jié)構(gòu)的變化和學(xué)校教育指導(dǎo)思想的失誤。
(1)社會(huì)生活環(huán)境中的問題。
社會(huì)生活環(huán)境中的問題有著多種表現(xiàn)，其中主要表現(xiàn)為：
①社會(huì)規(guī)范失控。
②文化的商品化。
③城市化的影響。
④價(jià)值觀多元化。
⑤人口流動(dòng)問題。
(2)學(xué)校教育失誤問題。
學(xué)校教育的失誤集中表現(xiàn)為四點(diǎn)：
①學(xué)校教育與生活脫節(jié)。
②學(xué)校教育指導(dǎo)思想的偏差。
③個(gè)別教師素質(zhì)差。
④心理健康教育和法制教育薄弱。
(3)家庭生活環(huán)境中的問題。
家庭生活環(huán)境中的問題多種多樣，主要表現(xiàn)為兩方面：
①家庭生活中的“四過現(xiàn)象”(即家長對子女的過高期望、過多照顧、過分愛護(hù)、過度保護(hù))十分普遍。
②家庭中出現(xiàn)了“教育真空現(xiàn)象”。